独肖(xiào)有鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

独肖有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活动(dòng)的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动(dòng)物(wù)的(de)习性(xìng)来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业(yè)社会(huì)的(de)生活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记(jì)载未(wèi)解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对(duì)此众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄(huáng)道与赤道附近的恒(héng)星分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分(fēn)别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支配属生肖(xiào)，生肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学(xué)士王鏊认为(wèi)，二十八(bā)种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿(sù)动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行(xíng)一(yī)周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和(hé)动物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条件(jiàn)大(dà)不(bù)相同(tóng)，不同年份出生的人如能模仿(fǎng)当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年(nián)有关，十二(èr)生(shēng)肖和(hé)十二辰(chén)相(xiāng)统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原(yuán)始社会(huì)的先民常(cháng)用某种(zhǒng)动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的图形作为本氏(shì)族的(de)保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的(de)混合形象形象就偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法(jiù)是(shì)远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其(qí)中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人(rén)类(lèi)生活，先民对其心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物(wù)被作为本氏族的名号标(biāo)记(jì)来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽(shòu)历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不(bù)分的思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野(yě)，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝非偶数有负数吗数，偶数有负数吗偶数组成的集合描述法真有降(jiàng)龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令人信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时(shí)，浸(jìn)寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干(gàn)支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等(děng)古(gǔ)国也有(yǒu)类(lèi)似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠(shǔ)是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实(shí)，可是(shì)其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打(dǎ)的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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