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吴亦凡还出得来吗

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范氏(shì)家里想偷点东西(xī),看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把这(zhè)口精美(měi)的大钟背回(huí)自己家去。

  可(kě)是钟又大又重(zhòng),怎么也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想(xiǎng)去,只有(yǒu)一个办(bàn)法,那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣(guāng)的一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓了一(yī)大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这(zhè)下糟(zāo)了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方(fāng)。

  他越听(tīng)越害怕,不由自主(zhǔ)地(dì)抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙(miào)极(jí)了!把(吴亦凡还出得来吗bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两个(gè)布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟的响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观存在的,不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡(fán)是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的主观意(yì)志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或(huò)不喜欢(huān)的客观存在,采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它就(jiù)不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如果对(duì)客观存在的现实(shí)不(bù)正视、不(bù)研究(jiū),采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住(zhù)自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明明(míng)掩盖不住的事(shì)情偏要(yào)想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗(dào)铃(líng)

   春秋时候,晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西,看(kàn)见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的(de),造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去。

  可(kě)是(shì)钟又(yòu)大又重,怎么(me)也(yě)挪不吴亦凡还出得来吗动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命朝钟砸去(qù),咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小(xiǎo)偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就(jiù)等于是(shì)告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一(yī)急,身子一下子扑到了钟上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声,可(kě)钟声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠悠地(dì)传向远方。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕,不由(yóu)自主地抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的(de)耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁也听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是(shì)就(jiù)放(fàng)手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下一(yī)下,钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们的道(dào)理

   钟的(de)响声是客观存在(zài)的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的(de)东西,它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对(duì)自己(jǐ)不(bù)利,或不(bù)喜欢弯仔乱(luàn)的客观存(cún)在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的(de)主观(guān)唯(wéi)埋档心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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