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盱(xū)眙的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ宝马和特斯拉哪个档次高)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅(lǚ)游局评为(wèi)第二批国(guó)家全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋(sòng)名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化(huà)石，经研究(jiū)确认(rèn)为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于(yú)晚期(qī)智能人，被命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石的发现打破了“南方更新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎(láng)墩(dūn)等(děng)遗址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在(zài)管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花(huā)塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺(yì)术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的(de)重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器(qì)兼(jiān)有(yǒu)大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容(róng)精神(shén)。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许(xǔ)多古老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传(chuán)说、故(gù)事(shì)、神(shén)话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰(jié)出人物为内(nèi)容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说(shuō)，戚天官的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的(de)传说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的(de)传说(shuō)，陈(chén)毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山(shān)的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻(má)官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有(yǒu)紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群众的精(jīng)神和(hé)愿望。

　　对人(rén)民群众文(wén)化(huà)素养的(de)提高和民族精神(shén)的(de)增强起到了潜(qián)移(yí)默化的作(zuò)用，许多传说故事已结集(jí)出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁(tiě)山寺传奇(qí)”、戚(qī)天宫的(de)传(chuán)说等。

盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱(xū)眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北(běi)亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多(duō)丘陵(líng)；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第(dì)二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹众多，境内(nèi)出土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇（县城(chéng)）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古(gǔ)人类研究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草湾(wān)淮河东(dōng)岸(àn)采集到一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的(de)股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草湾(wān)文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化石(shí)的发现打破了“南方更新世晚(wǎn)期的地层中(zhōng)，无(wú)原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等地出土新石器(qì)时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要(yào)有红陶(táo)，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮(liàng)规(guī)整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和(hé)亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故(gù)事

　　一是以杰出人物为内容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元(yuán)璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天(tiān)官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅(yì)、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内(nèi)容的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的(de)传说，水漫泗州的(de)传说，禹(yǔ)王河与九里(lǐ)荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植物、土特(tè)产等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同(tóng)侧面，饶有(yǒu)趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民(mín)群(qún)众(zhòng)的(de)精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众(zhòng)文化素养的提高和民(mín)族(zú)精神的(de)增(zēng)强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水(shuǐ)漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙(yí)的(de)邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编号码是 211700

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