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  都塔尔与弹布尔的区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴头(tóu),有2根琴弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢,音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二(èr)弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

  希望(wàng)大家(jiā)喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨(bō)尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo),琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用钢丝弦五根,内(nèi)二(èr)弦及外(wài)二弦调成同度音(yīn),与中弦成四(sì)野悄(qiāo)五度关(guān)系,音(yīn)色明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多为高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来木制,外形独(dú)特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱,琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹,并带(dài)有规则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和图案,显(xiǎn)得(dé)美观(guān)大方,且(qiě)极具民族(zú)特(tè)色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与弹(dàn)布(bù)尔相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分(fēn)组成。

  制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的(de)琴音声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

  都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的(de)乐器,它(tā)除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发(fā)出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但比古(gǔ)筝的音色更明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎克,起源于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾(ài)捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来,现盛行于南(nán)疆(jiāng)一(yī)带,主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨尔相似,因(yīn)音(yīn)色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载(zài),早在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了这(zhè)种乐器(qì),到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维吾尔(ěr)族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是(shì)琴弦,合(hé)起(qǐ)来的意思就是“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

  久已(yǐ)失(shī)传,近年(nián)才(cái)得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆(cuì)亮,可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”,据相传,唢呐(nà)最(zuì)初流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是(shì)古代(dài)波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经(jīng)过不(bù)断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰富了演奏技(jì)巧,而且(qiě)提高了表(biǎo)现力(lì),现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器(qì)之一,被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏和速度(dù)的(de)作用,是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪(xù)的(de)作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花(huā)盆,鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛(niú)皮,六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套分大中小三(sān)组,每组(zǔ)两个(gè),一奏高音(yīn),一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击。

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