京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的(de)主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活(huó)泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理与(yǔ)牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称(chēng)之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老(lǎo)外(wài)三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重(zhòng)要(yào)行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(shēng)(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以(yǐ)服(fú)装花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理色，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副无人值守尿素加注机 尿素加注机工作原理净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年以(yǐ)上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打头出(chū)场者，反其(qí)义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布(bù)置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方(fāng)法，吸收了(le)一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融合，最终形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色的不(bù)断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式(shì)的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛(fàn)的(de)群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物(wù)性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说法是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根(gēn)据某种(zhǒng)性(xìng)格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗(cū)豪暴躁(zào)的(de)人物，如(rú)窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武(wǔ)等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上的特(tè)征(zhēng)，以(yǐ)此(cǐ)来为整个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部为(wèi)表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科-京剧

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