割礼这个风俗主(zhǔ)要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹(yóu)太人和穆斯(sī)林(lín)这(zhè)些人的身上的，在我们如今看起(qǐ)来这并不是(shì)一(yī)个(gè)正确的做法，这次(cì)我(wǒ)们就来了解(jiě)一些犹(yóu)太(tài)人割礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小的时候(hòu)，对于(yú)他们的身体做(zuò)的一(yī)种割(gē)礼，其(qí)实在如今的文(wén)明(míng)社会看起(qǐ)来的(de)话是很不人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究(jiū)竟是割(gē)的什(shén)么地方呢?为(wèi)什(shén)么那么痛苦的做(zuò)法如今还是(shì)有国家在延五斤等于多少克，五斤等于多少克千克续呢? 这是亚伯兰(lán)罕和耶稣(sū)的约(yuē)定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割(gē)礼是从很早的时候(hòu)就流传下来的(de)，其实发(fā)生在很早以(yǐ)前，当(dāng)时的人间已经变了模(mó)样，人们之间再也(yě)没有(yǒu)了善良(liáng)，也没(méi)有(yǒu)了爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们(men)非常的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常爱(ài)自(zì)己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他想要去救这(zhè)些自己子民，所(suǒ)以他在(zài)人(rén)间(jiān)挑选了一(yī)个人，他和这个人立(lì)下约定，只要(yào)这个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事(shì)情(qíng)，那么他就会得(dé)到所有的福(fú)报，而且他的子孙也(yě)会(huì)有同样(yàng)的福报。

犹太人

这个的(de)人就是亚伯兰，他那个(gè)时候已经(jīng)86岁(suì)了(le)，和上帝立(lì)下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子(zi)给他(tā)生(shēng)了一(yī)个儿子，这个的(de)儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再也没有出(chū)现过，直到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了(le)自己和的(de)他的约定，并且还告诉他，他们(men)之(zhī)间彼此(cǐ)的(de)约定中的福(fú)泽不(bù)仅(jǐn)会让(ràng)亚伯兰承(chéng)受恩(ēn)典(diǎn)，他的子子孙孙都是会承(chéng)受更(gèng)多(duō)的恩(ēn)典的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定(dìng)中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越繁多(duō)，而且(qiě)丰富富饶，而(ér)且还赐给了(le)迦南给(gěi)亚伯兰，让他和他的后(hòu)裔世世代代(dài)都生活(huó)在这片土地上面(miàn)，耶稣还和亚伯兰约定了，他(tā)五斤等于多少克，五斤等于多少克千克们之间的契约(五斤等于多少克，五斤等于多少克千克yuē)是(shì)用割礼来作(zuò)为记(jì)号的，规(guī)定亚(yà)伯兰的(de)孩子，哪怕是他买来(lái)的孩(hái)子(zi)都是要接受割(gē)礼的，因为这样(yàng)才(cái)能蒙受上帝的恩典(diǎn)，如果没有割礼的记(jì)号(hào)的话，那么就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都(dōu)做了割(gē)礼。 

割(gē)礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为(wèi)亚伯(bó)拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉他，他的妻(qī)子会在90岁的时(shí)候，为他生(shēng)下一个儿子，这(zhè)个人(rén)儿(ér)子就是日后亚伯(bó)拉(lā)罕(hǎn)的继(jì)承人的，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要证明(míng)自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己(jǐ)或者是自己后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要承(chéng)受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一(yī)般。只有(yǒu)割礼就(jiù)成了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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