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清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王

清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王 李子柒是包装出来的吗 美食界的一股清流大概就是李子柒了吧

要说(shuō)美(měi)食界的一股清流大概(gài)就是李(lǐ)子柒了吧,她其实是“全能型”的,几乎(hū)没有她做(zuò)不出来的东西,李(lǐ)子柒的视频不同于其他网红的搞怪(guài)和直接,她的视频则呈现一(yī)种古风和味美(měi)。清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王李子(zi)柒是(shì)包装出来的吗?这个显而易见,背后(hòu)有团(tuán)队在运作。

有很多(duō)网友(yǒu)在关注李子柒家的菜园(yuán)子(zi),李子柒的(de)菜园真是太大了(le),各(gè)种(zhǒng)水果蔬(shū)菜应有尽有,真清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王的很美。看上(shàng)去真的(de)像一个世外(wài)桃源。毕竟如果没(méi)有这个菜园子(zi)的话,她也不(bù)会有(yǒu)这(zhè)样的成就(jiù)。种植这么大(dà)的果园,看着(zhe)很美好,想吃什么就摘什么,实际上也是很辛苦。有(yǒu)很多活要忙,但(dàn)是不能拍进视频,因为要(yào)给大家(jiā)一种轻松愉快的(de)感觉,所以(yǐ)这些辛苦(kǔ)都(dōu)是(shì)背(bèi)后默默进(jìn)行(xíng)的。为了拍好每一个视频,在拍摄(shè)前都要做一(yī)些准(zhǔn)备(bèi)工作(zuò)。如(rú)果是日常(cháng)视频,哪些瓜果蔬菜(cài)成(chéng)熟了就(jiù)会(huì)去拍,农村嘛每个季节都有不同的食材(cái),很多素材都是现成的。那(nà)些(xiē)跨度(dù)很长的视(shì)频(pín),会在手机备(bèi)忘录(lù)里记录,把(bǎ)这些内容都累积起来,最后剪辑成视频。

李(lǐ)子柒(qī)是(shì)包装出(chū)来(lái)的吗 美食界的一(yī)股清(qīng)流(liú)大概就是李子柒了(le)吧
李子柒(qī)是包(bāo)装出(chū)来的吗

其实(shí)她的农(nóng)村生(shēng)活跟(gēn)我们的农村生活并没有太大(dà)的(de)差别,只是(shì)李子柒拍的视频看上去比较唯美。李(lǐ)子柒是当下知名的短视频(pín)创(chuàng)作者和山(shān)水田园文化传(chuán)播者(zhě),她的(de)视频里总是充满了魅力的山水风光(guāng)、乡间(jiān)野趣和美食。特别是(shì)视频里无处不再的瓜果,好像她的果园里永远都在(zài)盛产(chǎn)。

不过,我相信在现实生活中,我们的果园(yuán)和李子柒的果园是差不(bù)多的,无论是外观(guān)还是产量(liàng)。那么,为什么李子(zi)柒的(de)果园看上去永远都(dōu)在盛产呢?我想从(cóng)视频(pín)拍(pāi)摄(shè)和园艺学(xué)的角度(dù)来回(huí)答这个问题(tí)。综合来看,主要(yào)原因有三:

1、视频拍摄制造的(de)效果

李子(zi)柒做的是传播中国的山水田园文化和诗意生活,那么首先需(xū)要满足“物产丰富”和“自给(gěi)自足”的条件。为了表现田(tián)园生(shēng)活的丰收、富足(zú)和美好,物(wù)产是一定(dìng)要丰富(fù)的,果园(yuán)里也是一定要挂满瓜果的。所(suǒ)以李子柒运营团队一(yī)定会在(zài)取景、布景上(shàng)花很多的(de)心思。再加(jiā)上(shàng)拍摄的时间长,时间(jiān)跨度大,视频剪(jiǎn)辑在一起得时候,就会(huì)给(gěi)人一种“果园盛产(chǎn),四季有果”得(dé)错觉了,这也是运营(yíng)团队(duì)和观(guān)众喜乐见闻的。

李子柒是包装出来的(de)吗 美(měi)食界的一股清流大概就是李子柒了吧
李子柒

2、四川物产丰富、设(shè)施园艺加持

另外,果园的产量是与当地(dì)的气候、地理环境是分不(bù)开的(de)。四川(chuān)雨水充沛、温暖湿润、土壤肥沃、多坡地(dì),十分适宜(yí)果(guǒ)树生(shēng)长(zhǎng),即使在寒冷(lěng)得冬天,也有部分蔬菜可(kě)以露地越冬,所以想要做到一(yī)年四季都从自(zì)家(jiā)院子(zi)里采摘也是有可能的。此外,随着设施园艺的(de)发展,温(wēn)清朝八王之乱是哪八王,西晋八王之乱是哪八王室、大棚、小拱棚都建起来了,反季节蔬菜也越来越(yuè)流行,成本(běn)也越来越低,使人(rén)类(lèi)跨越了季节的障碍,冬天也可以尝到(dào)夏(xià)天的美味了。

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李子柒

3、资源(yuán)分配问题

还有(yǒu)一个原因便是“僧(sēng)多粥(zhōu)少”的问(wèn)题啦,我们和李子柒果(guǒ)园的面积和供养的人数是(shì)不同的。视频(pín)里(lǐ),李子(zi)柒的果园(yuán)只(zhǐ)需要(yào)供应(yīng)她和奶奶两(liǎng)个(gè)人,而且她还会时不常上山(shān)去采摘野果(guǒ)野菜,相当于整个大(dà)山的资源都可以为她所用(当然(rán)不能(néng)过度开采哈)。而(ér)显示生活中,我们(men)的果园呢?如果(guǒ)不是为了生(shēng)产水(shuǐ)果卖钱(qián)的话(huà),自己吃是不是也(yě)要供给一大家子(zi)的人呢(ne)?什么三(sān)姑六婆、表亲堂亲、隔(gé)壁左(zuǒ)右,大家都得常常鲜不是?这样两相比较,我(wǒ)们的(de)果园就相形(xíng)见拙了。

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