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高(gāo)山流水是什么意思服务(wù)项目(mù)，服务里面高山流水是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　出(chū)自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志(zhì)在高(gāo)山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善(shàn)哉，洋(yáng)洋(yáng)兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴，钟(zhōng)子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能(néng)领会(huì)其中的含(hán)意(yì)。

　　后来就用“高山(shān)流(liú)水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于(yú)听音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来(lái)到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随身带(dài)的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵(mián)大雨的琴(qín)曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了(le)山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野(yě)菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好(hǎo)曲(qū)！”原(yuán)来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调(diào)之中，钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律(lǜ)之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲(qū)，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯(bó)牙惊(jīng)喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您(nín)的听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实在是太高明了(le)，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里想的(de)真(zhēn)是完(wán)全(quán)一(yī)样，我的(de写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语)琴(qín)声怎能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙来会钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了自己(jǐ)从不离(lí)身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水余(yú)音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流(liú)水，听得(dé)人如痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子(zi)流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推(tuī)出的，吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一个优雅的名字，来吸(xī)引更(gèng)多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于(yú)民间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行(xíng)于川蜀发达的(de)地区，越是有社(shè)会地(dì)位的群体(tǐ)，在(zài)巨大的工作压力(lì)下(xià)，似(shì)乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵(guì)人(rén)才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流(liú)入民(mín)间(jiān)，并融(róng)入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被(bèi)湮没，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语备项目，由(yóu)技(jì)术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅(fù)，常年服(fú)侍那些(xiē)王(wáng)公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受(shòu)。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街小(xiǎo)巷(xiàng)比比皆是。

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