盛唐时期贵族以肥(féi)为美，中国四大美人之一的杨玉环便是(shì)丰(fēng)腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的(de)审美也因为(wèi)各国来(lái)往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来越多的(de)年轻人(rén)喜欢异域风情的长(zhǎng)相，因(yīn)为这(zhè)和国内普(pǔ)遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显(xiǎn)区(qū)分，在人(rén)群中更容(róng)易(yì)留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有众多(duō)眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看(kàn)到的女(nǚ)星，大(dà)多数来自新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的现(xiàn)象，那就是很少(shǎo)有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆(lù)生活，这其(qí)中有什么(me)不可言说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这个问题(tí)的(de)呢(ne)？

新疆的(de)风土人情(qíng)和内陆有很大差(chà)异(yì)，因为这里是个(gè)多民(mín)族(zú)聚集的地区，不同的(de)民族有着各自(zì)的(de)宗教(jiào)信仰和习(xí)俗，他们说(shuō)着民族(zú)的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯(guàn)也和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国(guó)人拥有宗(zōng)教信仰自由，新疆的大(dà)部分姑(gū)娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的(de)环境和(hé)接(jiē)受的文化教育，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大部分(fēn)男性都是(shì)无神论者、不信奉神(shén)佛，或(huò)者说(shuō)是唯物主义者，一些宗教文(wén)化方面的(de)规(guī)定和(hé)习俗会让(ràng)这些男(nán)性无法适应，也(yě)不是所有(yǒu)人都(dōu)能接(jiē)受，自然(rán)而然地，他们也(yě)不会与意(yì)见不合的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说(shuō)说饮食(shí)方面，除(chú)了素食(shí)主义者外，肉(ròu)是(shì)内陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以(yǐ)配菜(cài)的形式(shì)出(chū)现(xiàn)在饭桌上。

相较(jiào)于内陆(lù)人以(yǐ)水稻和小麦作为主食(shí)，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一(yī)的人即(jí)使结了(le)婚，也难(nán)免会因(yīn)为一日三餐意(yì)见不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也(yě)不利于家庭和睦。

三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口影(yǐng)响(xiǎng)新疆(jiāng)人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是文化差异(yì)。

国家与(yǔ)国家之间有文化冲突，地(dì)区与(yǔ)地区(qū)之间也(yě)存在同样的问(wèn)题(tí)。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成了二十多年的(de)生(shēng)活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容(róng)易的(de)事情(qíng)？短时间内也难以完(wán)成(chéng)。

更何况大多数父(fù)母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天看不见(jiàn)也三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口摸不着(zhe)，内陆(lù)男性哪怕有(yǒu)超强(qiáng)的适应能力，也难过女方父(fù)母(mǔ)那(nà)一(yī)关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚(hūn)姻总要牵扯到两方(fāng)的(de)家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端(duān)平，确(què)实不是易(yì)事。

·完(wán)·

卓文君(jūn)、三沙市有多少人口2022，目前三沙市有多少人口柳(liǔ)如是(shì)、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是(shì)不是很(hěn)羡慕(mù)呢？

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