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徙木立信的故事阐明晰什(shén)么道理，徙木立信给告知(zhī)了咱们什么

　　“徙木立信”说的(de)是(shì)商鞅(yāng)在(zài)施(shī)行(xíng)变法(fǎ)前(qián)为了(le)获得人们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能将木(mù)杆搬到指定(dìng)方位(wèi)就(jiù)颁发五(wǔ)十金(jīn)，最终有人照办，商鞅就实(shí)现许诺(nuò)的(de)故(gù)事。

　　“徙木(mù)立信(xìn)”指经(jīng)过某种(zhǒng)手法树立典型，而使(shǐ)大众服(fú)气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十(shí)八·商君列(liè)传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲(yù)变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立(lì)三丈之木于(yú)国都市南门，募民(mín)有能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄(zhé)予五十金，以明不(bù)欺。

　　卒指令(lìng)。

徙木立信(xìn)阐(chǎn)明(míng)什么道理

　　“徙(xǐ)木立信(xìn)”说的(de)是商鞅在施行变法前为了获得人们的(de)信赖，就在城门处说只需有(yǒu)人能将(jiāng)木(mù)杆(gān)搬到指定方位就(jiù)颁发五十金，最终(zhōng)有(yǒu)人照办(bàn)，商(shāng)鞅就实现(xiàn)许诺的(de)故(gù)事(shì)。

　　“徙(xǐ)木立信”指经过(guò)某种手(shǒu)法树立典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商(shāng)君列(liè)传》：孝(xiào)公既用(yòng)卫鞅(yāng)，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃(nǎi)立三丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有能徙(xǐ)置北(běi)门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者(zhě)予五(wǔ)十金。

　　”有一人徙(xǐ)之(zhī)，辄予五十金(jīn)，以(yǐ)明不欺。

　　卒下毕(bì)缺(quē)令(lìng)。

　　秦(qín)孝(xiào)公现已录用了卫鞅(yāng)，卫(wèi)鞅想要施行变(biàn)法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手(shǒu)举辩议(yì)。

　　法则现已(yǐ)齐备，但没有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不信赖，所以在(zài)国都商场南门立(lì)下一根三丈(zhàng)长(zhǎng)的木杆，招募大众有可以搬到北门(mén)的就赏给十(shí)镒黄金。

　　大众对(duì)此感到惊(jīng)奇(qí)，没(méi)有(yǒu)人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅）就(jiù)又宣告指令(lìng)说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给(gěi)五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆(gān)到北门，当(dāng)即赏给他五十镒(yì)黄金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总算(suàn)公(gōng)布（变法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一(yī)事，而叹吾国(guó)国民之愚也，而叹执政者之煞费(fèi)苦心也(yě)，而叹数千年来(lái)民智之不开、国(guó)几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓予不信，请罄(qìng)其(qí)说。

　　法则者(zhě)，代谋(móu)美好之具也(yě)。

　　法则(zé)而善，其美好吾民(mín)也必多，吾民方恐其(qí)不布(bù)此法(fǎ)则，或(huò)布而恐其(qí)不(bù)生(shēng)效能，必竭全力以保(bǎo)证之，保持之，务使到达完善之意图而止。

　　政府国民相互倚(yǐ)系，安有不信之理(lǐ)？法则而不善，则(zé)不唯无美好(hǎo)之可言，且有损害之足惧，吾(wú)民(mín)又必竭全力以(yǐ)阻(zǔ)挠此法则。

　　虽欲吾信，又(yòu)安(ān)有信之之(zhī)理？乃(nǎ瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢i)若商鞅之与(yǔ)秦民适成此份额之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法(fǎ)也。

　　今试一披(pī)吾国四千(qiān)余年(nián)之记载，而求其(qí)利国福民巨(jù)大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公(gōng)之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷，举国疲惫，不(bù)堪(kān)言状。

　　所以(yǐ)而(ér)欲打败诸国，一致华夏(xià)，不綦难哉？所以而变法(fǎ)之令(lìng)出，其法惩(chéng)奸(jiān)宄(guǐ)以(yǐ)保(bǎo)公(gōng)民之权力，务耕织(zhī)以增进(jìn)国(guó)民之(zhī)富(fù)力，尚军功以树国威，孥贫怠(dài)以(yǐ)绝(jué)耗费。瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢>

　　此(cǐ)诚(chéng)我国从来(lái)未有之大方针，民(mín)何(hé)惮而不信？乃必徙木以立信者，吾(wú)所以知政者之(zhī)具费苦心也，吾所(suǒ)以知吾(wú)国国民之愚(yú)也，吾所以知数千年(nián)来民智漆黑国(guó)几(jǐ)蹈于(yú)消(xiāo)亡之惨境有(yǒu)由来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分(fēn)之原，百姓惧(jù)焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪(guài)焉？吾特恐此(cǐ)徙木(mù)立信一(yī)事，若(ruò)令彼(bǐ)东(dōng)西(xī)各答消(xiāo)文明国民闻之，当必(bì)捧(pěng)腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜(wū)乎！吾(wú)欲无言。

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