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写作手法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎么(me)区分的,比(bǐ)喻写(xiě)作手(shǒu)法的作用

  比喻就是(shì)将彼物(wù)比此物,二者具有相(xiāng)似性(xìng)。

  拟(nǐ)人就(jiù)是把事(shì)物人格化(huà),将本(běn)来(lái)不具备人(r意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音én)动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和感情的(de)样子(zi)。

二(èr)者区别

  1.本(běn)体的表现形(xíng)式(shì)不同(tóng)。

  比喻的(de)本体可(kě)出现可不(bù)出现(xiàn),比拟的本体必须出现。

  2.喻体是具(jù)体(tǐ)的事(shì)物,可以确认。

  拟体不是具体事物(wù),不(bù)能确认。

  3.修辞目的不同。

  比喻的目的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重于抒发某种情感,使读者受(shòu)到感染,进(jìn)而产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与(yǔ)拟人(rén)例子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似性(xìng)。

  例如:天上的白(bái)云像棉花(huā)。

  很显然(rán),这(zhè)个例(lì)子是(shì)比喻句,因(yīn)为(wèi)这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过例(lì)子,可(kě)以知道判断(duàn)一(yī)个(gè)句子是不是比(bǐ)喻句,不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛(fú)”“像”等(děng)词(cí)语就是比(bǐ)喻句了,而是要有本体(tǐ)、喻体。

  拟人

  就是(shì)把事(shì)物(wù)人格化(huà),将本来不(bù)具备(bèi)人动作和感(gǎn)情的(de)事物变成和人一(yī)样(yàng)具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和感(gǎn)情的样子(zi)。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作行为或思想(xiǎng)情感(gǎn)。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻(zuān)出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句(jù)子就是采(cǎi)用拟人(rén)的(de)修(xiū)辞手法,一(yī)个“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地展现了(le)小(xiǎo)草(cǎo)旺(wàng)盛的生命力(lì)。

常(cháng)见写作手法

  夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬念、照(zhào)应、联(lián)想(xiǎng)、想象、抑(yì)扬结合、点面(miàn)结合、动(dòng)静结合、叙议结(jié)合、情景(jǐng)交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧面比喻象征、借(jiè)古(gǔ)讽今(jīn)、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开门(mén)见山(shān)、烘托、渲染、动(dòng)静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写(xiě)、托物(wù)寓(yù)意、咏(yǒng)物抒情等。

作文(wén)中常(cháng)见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

    导语:比喻和比拟,都是加强语(yǔ)言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段,但它(tā)们(men)是两种不同的修辞方式。

  下面是我整(zhěng)理的作文中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别的相关内容,欢迎(yíng)阅(yuè)读。

  

     比(bǐ)拟(nǐ)是物的人化或人的(de)物化(huà)或(huò)把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音,捕捉它的意境,体(tǐ)味(wèi)它的深(shēn)意(yì)。

  

     比(bǐ)拟分(fēn)为(wèi)拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离(lí)不开联(lián)想和(hé)想象。

  

     比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间(jiān)的可拟性,借助联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的辞(cí)格,因此联想是通向(xiàng)比(bǐ)拟的桥梁,想象是(shì)比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

  

     比拟具有很强的(de)感(gǎn)情(qíng)色彩(cǎi),是作(zuò)者用自己自然流露的强烈(liè)感情去感染读(dú)者的一种辞格(gé)。

  

     比拟句:就是借助(zhù)丰富灶(zào)凯的想像,把物当成人来写,或把(bǎ)人当成(chéng)物(wù)来写(xiě),或把甲物当成乙物来写(xiě)。

  

     比(bǐ)喻:比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方,是(shì)用本质不(bù)同而(ér)又有相似点的事物描绘事物或说明(míng)道(dào)理的辞(cí)格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人格化,把本来不具备人(rén)的一些动作和感情的事物变成和(hé)人一样(yàng)的。

  

     拟人就包括在比拟之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不(bù)同(tóng).比(bǐ)喻(yù)是用与本体事物有相似点的另一(yī)事(shì)物(wù)作比也就是(shì)打比(bǐ)方(fāng);一定得有相似点,通过相衡辩(biàn)袜似点使本体同喻体联系(xì)起来,唤起人们的联(lián)想(xiǎng),使(shǐ)人更具体(tǐ)地惑知事物(wù)。

  比拟即模拟,它是(shì)用(yòng)乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

  乙事物般(bān)是有(yǒu)生命力(lì)的(de),能(néng)活(huó)动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在,于(yú)是本(běn)来较(jiào)抽象、不太实在的事物变得具(jù)体实在了(le),当(dāng)然就增添了语言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见,比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性,而比(bǐ)拟却是利用(yòng)它们之间的不同特性,使两体(tǐ)融为一体(tǐ),这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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