但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山的意思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山是什么诗等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依(yī)旧是(shì)秦汉时期(qī)的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还在(zài)，绝不许(xǔ)匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西(xī)域(yù)时所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐(lè)府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代(dài)，正(zhèng)值(zhí)盛(shèng)唐，这(zhè)一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜(shèng)，全(quán)民族(zú)的自信心(xīn)极强(qiáng)，边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的作(zuò)品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙(lóng)城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明(míng)月和边关(guān)，守边(biān)御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝(cháo)名将李(lǐ)广，龙城是唐代(dài)的(de)卢(lú)龙(lóng)城（卢龙(lóng)城就是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带，为汉代右北平郡所(suǒ)在(zài)地），纵观李广一生主要(yào)的时间都在(zài)抗击匈奴(nú)，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的(de)将领。

　　令(lìng)有说法，龙城(chéng)飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰(yuē)：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及河北北部。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

　　但是频繁的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这是(shì)一首著名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人(rén)希望起任良将(jiāng)，早(zǎo)日平息边塞(sāi)战事，使人民过(guò)上安定(dìng)的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写景物(wù)景(jǐng)入手，首句勾勒出一幅冷月照边(biān)关的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦(qín)时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用(yòng)，在(zài)修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月，秦(qín)汉(hàn)时(shí)的(de)关。

　　诗人(rén)暗示，这里的战(zhàn)事(shì)自秦汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时(shí)间(jiān)的久远。

　　次句“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相距万里，虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ)，却(què)突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾(zāi)难，表(biǎo)达了诗人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢(ne)？诗人(rén)寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今健(jiàn)在，绝不许让胡人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙(lóng)城的名将卫(wèi)青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫(hè)赫的飞(fēi)将军(jūn)李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人(rén)，实指李卫(wèi)，更嫌(xián)世(shì)扰是借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不(bù)允(yǔn)许，“教”字读平声；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入(rù)侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向的大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙，让(ràng)人们(men)在对往事的对(duì)比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四(sì)行，但是通过对边疆景物(wù)和(hé)征人心(xīn)理(lǐ)的描(miáo)绘，表(biǎo)现(xiàn)的内(nèi)容是复杂的。

　　既(jì)有(yǒu)对(duì)久(jiǔ)戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同(tóng)情(qíng)和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾局面(miàn)的(de)愿望；又(yòu)流露了(le)对朝廷不能选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同(tóng)时又以大局为重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义(yì)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲性(xìng)，因而个人利益服(fú)从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风光进行(xíng)细致的(de)描绘，他只是选取了征戍生活(huó)中的一(yī)个典型画(huà)面来揭(jiē)示士(shì)卒的内心世界。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景(jǐng)，浸(jìn)透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的内容(róng)熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行诗里，深(shēn)沉含(hán)蓄，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字(zì)少伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名(míng)边塞(sāi)诗人，后人誉为(wèi)“七(qī)绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任秘书省(shěng)校书(shū)郎，又中(zhōng)博学(xué)宏(hóng)辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末(mò)返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴(fù)西北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著，有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家(jiā)天子(zi)王(wáng)江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思(sī)是(shì)如果有像李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前，一(yī)定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人(rén)的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题(tí)，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞(sāi)》其(qí)一：“秦时明月汉(hàn)时(shí)关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明(míng)月和边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将(jiāng)卫青如(rú)今还在(zài)，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴(yīn)山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时代，正值盛(shèng)唐，这(zhè)一(yī)时期(qī)，唐在对(duì)外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜，全(quán)民族(zú)的(de)自(zì)信心极强，边塞(sāi)诗人的(de)作品中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　同时(shí)，频繁的边(biān)塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么(me)意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边(biān)关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

　　只要龙(lóng)城的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的(de)卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地，在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在(zài)地），纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗(kàng)击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的(de)将领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青(qīng)霍(huò)去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军，出(chū)上(shàng)谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内(nèi)地的(de)外族骑兵(bīng)。

　　度(dù)：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲p>

　　王昌龄所(suǒ)处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能体现一种(zhǒng)慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞(sāi)战争，也使人民(mín)不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起(qǐ)任良将，早日平息边塞战事，使(shǐ)人民过(guò)上安(ān)定的(de)生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人从描写(xiě)景(jǐng)物(wù)景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾(gōu)勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代(dài)的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月四字交错使用，在修(xiū)辞(cí)上叫“互文(wén)见(jiàn)义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的(de)关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过，突(tū)出了时间的久远。

　　次(cì)句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里(lǐ)”指边塞和内地相(xiāng)距(jù)万里，虽(suī)属虚指，却突出了(le)空间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争(zhēng)给人带(dài)来的(de)灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)？诗人寄(jì)希(xī)望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在，绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青，而“飞将”则(zé)指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞(fēi)将”并不只一(yī)人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字读(dú)平声；“胡马”，这里指代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后(hòu)两句写(xiě)得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在对往事的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但是通(tōng)过对边疆景物和(hé)征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对(duì)久戍士(shì)卒的浓(nóng)厚同(tóng)情和结束这种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流露了(le)对(duì)朝廷(tíng)不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满，返汪同时又以(yǐ)大局为重，认识到战争的(de)正义性，因而个人利(lì)益服从(cóng)国家(jiā)安全的需要，发出(chū)了“不(bù)教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征(zhēng)戍生活中(zhōng)的一(yī)个典型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写(xiě)只是用来(lái)刻划人(rén)物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人(rén)物的感情(qíng)色彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任秘书省校书(shū)郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其(qí)诗以(yǐ)七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登(dēng)第之前赴西北边塞(sāi)所作边塞诗最著(zhù)，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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