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恶人自有(yǒu)恶(è)人磨的上一句是什(shén)么,恶人自有恶(è)人磨是(shì)啥(shá)意思

  “恶人自(zì)有恶(è)人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹”。

  出自明·周楫《西湖(hú)二集·周(zhōu)城(chéng)隍辨冤断案》:“近(jìn)奸近杀古无讹,恶人自有恶人磨。

  ”意思是自古奸邪之事会导致人命案件(jiàn),坏人(rén)自有坏(huài)人来(lái)消磨惩治。

  《西湖二集》是(shì)明代周(zhōu)楫创作的(de)短篇(拟(nǐ)话本)小说集,刊行年代(dài)大(dà)概是(shì)在(zài)明末崇祯年间。

  又名(míng)《西湖文言》,三十四卷。

  全书三十(shí)四卷,收小(xiǎo)说三十四(sì)篇。

  内(nèi)容多为与西湖有关的才子佳人(rén)爱(ài)情故事,但其中还有一些抵御倭寇的故事及描(miáo)写杭州人(rén)情风俗等(děng)篇(piān),较(jiào)有意义。

  《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上多宿命(mìng)论,在思想体系上(shàng),则(zé)兼具佛、道儒三教(jiào),而以儒为主。

  作品(pǐn)在(zài)许(xǔ)多地方宣扬(yáng)了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上(shàng)一句(jù)是(shì)什(shén)么意思?

  恶人自(zì)有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕(pà)日。

  这(zhè)句(jù)话(huà)是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日,恶人自(zì)有恶人磨”,谚语,意思是指(zhǐ)一物降一物,厉害的人会(huì)被更厉害的人制服(fú)。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来(lái)本利十分多,命里无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜怕日(rì),恶(è)人自有(yǒu)恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记(jì)》剧(jù)情赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟俩,父母双亡。

  孙华是个纨绔子(zi)弟,与无(wú)赖柳(liǔ)龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友,终(zhōng)日在(zài)外面花天酒地,吃喝玩(wán)乐(lè)。

  弟孙荣(róng)知书(shū)识礼,见兄长不思上进,便屡加劝(quàn)谏。

  因柳(liǔ)、胡二人从中(zhōng)挑拨三角形垂线的定义和性质,垂线的定义和性质七年级,孙华不仅(jǐn)不听劝(quàn)谏,反而(ér)将孙(sūn)荣(róng)逐(zhú)出(chū)家(jiā)门(mén)。

  孙荣无奈(nài),只(zhǐ)得在破窑内安(ān)身。

  一日大雪,孙(sūn)华(huá)与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家,途中跌倒在雪地上,柳、胡不但不救(jiù),反(fǎn)而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞,扬长而(ér)去。

  幸遇孙(sūn)荣(róng)经过,将孙华(huá)背(bèi)回(huí)家中。

  而孙华不(bù)但不感兄弟(dì)救枯贺迹命之(zhī)恩,醒来后不见了(le)身上的(de)玉环和宝钞,反(fǎn)诬孙荣偷去,便把(bǎ)孙(sūn)荣(róng)打了一顿,又赶(gǎn)了(le)出去。

  孙华妻子杨(yáng)月(yuè)真贤淑聪(cōng)慧,见丈(zhàng)夫听(tīng)信柳(liǔ)、胡,执迷不(bù)悟,便想出一条(tiáo)计策,向邻居买来一只(zhǐ)狗,杀死后(hòu)穿上人的(de)衣服,假作人尸,放(fàng)在后门口。

  待孙华半夜酒醉回家时(shí),发现(xiàn)了死(sǐ)狗(gǒu),以为是死人(rén),恐惹人命(mìng)官司,求杨氏(shì)处置。

  杨氏要他去找柳、胡来帮忙,将“人尸(shī)”移到别(bié)处(chù)掩埋。

  而(ér)柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯帮(bāng)忙。

  杨氏又让孙华去找兄弟没并孙荣(róng)帮助(zhù)。

  孙荣念兄弟手足之(zhī)情,不(bù)计前嫌,欣(xīn)然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人(rén)尸”搬到别处。

  柳、胡二人不但不(bù)肯帮(bāng)忙(máng),反(fǎn)而去(qù)官府告拍册发(fā)孙华(huá)杀人移尸(shī)。

  这时杨月真说(shuō)明杀(shā)狗劝(quàn)夫(fū)的(de)真相,经官府(fǔ)勘验,果是一(yī)条死狗,案情大白,使孙华看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面目,悔悟(wù)自己(jǐ)的错(cuò)误,终(zhōng)与孙荣和(hé)好(hǎo)。

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