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克己慎独守心明性(xìng) 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什(shén)么意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光(guāng)明(míng)。

　　克(kè)己(jǐ)：是指培(péi)养节(jié)制自(zì)己的能力(lì)。

　　慎独：是指在个人(rén)独处时也要严格要求自己，是对个人(rén)内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思(sī)想及私(sī)欲，邪念(niàn)不生，时(shí)时(shí)保持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时(shí)戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意思是说(shuō)严格控制自己的欲(yù)望，不靠别人监(jiān)督(dū)，自(zì)觉控(kòng)制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境(jìng)界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱负(fù)，不(bù)断地(dì)提高自己的修养(yǎng)。

　　包含(hán)态(tài)度(dù)与方法、谨慎治学态度、推(tuī)动“知行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己(jǐ)慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之心(xīn)容人。张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事p>

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不(bù)欺暗室颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心(xīn)，明(míng)性(xìng)，以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君(jūn)子在独处时，即(jí)使(shǐ)别(bié)人(rén)看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做(zuò)违反道(dào)德法(fǎ)律之(zhī)事，不(bù)负(fù)良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对(duì)慎独的解(jiě)读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的(de)是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史(shǐ)上涌现(xiàn)出(chū)许多秉持这(zhè)一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许(xǔ)衡不食无主(zhǔ)之梨(lí)，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有(yǒu)主”；清代叶存仁(rén)“不畏张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事人知畏己知(zhī)”，凡(fán)此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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