怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言(yán)论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论(lùn)和高尚的行(xíng)为，比喻人具有(yǒu)纯洁高(gāo)尚的(de)品德。

　　“嘉(jiā)言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风(fēng)：高尚(shàng)的(de)品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固(gù)已无愧于四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之，尤见其好贤尚(shàng)友之情也。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的高风亮节，本来(lái)就已经(jīng)无愧于商山四皓了，还那样(yàng)仰慕他(tā)们，尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤(xián)才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情(qíng)状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面(miàn)。

　　指人脸(liǎn)皮(pí)厚(hò送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由u)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ，则(zé)敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历(lì)代贤(xián)主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行(xíng)的近义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人(rén)瑰意琦行(xíng)，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污(wū)言秽行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违(wéi)法的(de)事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待(dài)为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作主语、宾(bīn)语；指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为

　　常(cháng)用程度(dù)： 常用成(chéng)语(yǔ)

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产(chǎn)生年代： 古代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作“佳”；懿，不能(néng)写作“义”。

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