赶尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而(ér)这个苗(miáo)族蛊术又分为(wèi)黑巫(wū)术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫(wū)术的。光(guāng)听这个名字就可以(yǐ)让人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这(zhè)也是(shì)非常(cháng)让(ràng)人(rén)忌(jì)惮的(de)一个东西。我(wǒ)们在电视上经(jīng)常(cháng)看(kàn)到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西(xī)吗(ma)？如果真的(de)有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得(dé)知，历史上(shàng)确实(shí)有这样(yàng)的(de)东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并不是如电视剧里所(suǒ)说的那样(yàng)。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误以(yǐ)为(wèi)是(shì)死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方(fāng)看，就(jiù)相当于(yú)一(yī)具尸体，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们(men)就是一(yī)个术士(shì)，在背尸(shī)人(rén)的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人(rén)和背尸人两个故意营造(zào)出一(yī)个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东西(xī)，比如说头(tóu)目见等一系(xì)列辟邪的东西。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗(ma)

而这样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前(qián)说起，在(zài)古(gǔ)代(dài)，交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以很(hěn)多(duō)人就想(xiǎng)出了(le)这样(yàng)的一个方(fāng)法，在湘(xiāng)西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以(yǐ)前(qián)的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡的(de)尸体运回到(dào)故乡(xiāng)的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了(le)这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬(zàng)。这个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的(de)湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大(dà)多(duō)数称这些(xiē)事情(qíng)为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现(xiàn)古代的(de)这些方(fāng)式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想到电(diàn)视剧(jù)里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸(shī)这件事(shì)情有(yǒu)一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而(ér)中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处理以后，有(yǒu)背(bèi)尸者背(bèi)到目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上(shàng)带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走路，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释了，看完了(le)上法和中法以后(hòu)，相(xiāng)信(xìn)你对下法(fǎ)也(yě)应该有了(le)大体了解了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不(bù)得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇色(sè)彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上(shàng)却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系(xì)列(liè)的(de)操作(zuò)。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇住王者的(de)三魂七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符(fú)压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三(sān)魂七魄以后，道士就会开始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体的操(cāo)作步(bù)骤(zhòu)也并不(bù)是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列的操(cāo)作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏(fú)夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那么法术就(jiù)会被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒(dào)下去，再也(yě)起(qǐ)不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到了(le)这个(gè)铃铛的(de)声(shēng)音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出(chū)去。自己更是闭门不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科(kē)学(xué)。而至(zhì)于这个湘(xiāng)西赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就(jiù)当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太当真。

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