释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去(qù)看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去出家的，可(kě)是(shì)释(shì)明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉(jué)但(dàn)凡(fán)是发愿深的人就是他这个(gè)样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉(jué)得(dé)特别的庄(zhuāng)严，给释明心(xīn)面相分析的(de)人也(yě)特别的多，大(dà)底(dǐ)上都是称赞的声音，不过(guò)释明(míng)心和我们(men)印象中(zhōng)的和尚稍微(wēi)有那(nà)么一点不同，毕竟(jìng)他(tā)有(yǒu)是新时(shí)代的少年啊，法源深的人(rén)就是他(tā)这(zhè)个样子(zi)。

三十二相

最(zuì)近网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁会(huì)愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢，释(shì)明心的父母一开始也不同意的，但(dàn)是后来在释明心的(de)坚持(chí)下还是同(tóng)意了(le)，这才有了释明心(xīn)在妙(miào)智(zhì)寺修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到各(gè)地的宝刹去(qù)拜访，听(tīng)说他有去过(guò)印度佛国，真(zhēn)的不知道(dào)现在的他是(shì)不(bù)是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的(de)考量(liàng)，好多人在(zài)看到释明心面相的时候都(dōu)会说这(zhè)位师父的容颜好庄严啊(a)，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，传他前世一定(dìng)做(zuò)了(le)好(hǎo)多善事的想法最(zuì)为(wèi)普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡(fán)是(shì)发愿深(shēn)的人差(c缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱hà)不多就是他(tā)这个(gè)样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对于(yú)我们普(pǔ)通(tōng)大众而言就(jiù)是一(yī)个比较(jiào)离群索居的(de)人群，可是随着(zhe)时间的推移和社(shè)会整体(tǐ)的(de)发(fā)展，出家的人(rén)也有(yǒu)了(le)与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或(huò)许和(hé)我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也(yě)是少年中的一(yī)员，像打球这(zhè)类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会参(cān)禅(chán)打坐的理(lǐ)想型出家人多了几分(fēn)活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面相上也会慢慢随(suí)之变化，释明心面(miàn)相呈(chéng)现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡(chàng)青年们都去出家静修，不过适(shì)当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身(shēn)心健康，起码(mǎ)可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下心人才能冷(lěng)静的看(kàn)待和处理任何问题。

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