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仁政在现(xiàn)代社会的意义(yì)议(yì)论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇(piān)

　　孟子(zi)仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心(xīn)当(dāng)代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的(de)相(xiāng)关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人与人(rén)之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才(cái)稳固，才(cái)能(nén姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么g)受到(dào)民众的(de)支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多(duō)多援助他(tā)国，结(jié)交盟友(yǒu)，与人为善(shàn)，这样，才能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时，才会(huì)得到(dào)更多(duō)其它国(guó)家的支持(chí)与(yǔ)帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发(fā)展(zhǎn)为仁(rén)政学说，成为(wèi)其政治思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子(zi)一方(fāng)面严格(gé)区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为(wèi)“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”，并且模(mó)仿周(zhōu)制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制(zhì)度；

　　另(lìng)一方姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么面，又(yòu)把统治者和(hé)被(bèi)统治者的关系比作父母(mǔ)对(duì)子女的关系，主张统治者应该像(xiàng)父(fù)母一(yī)样关心(xīn)人民(mín)的疾苦，人民(mín)应该像(xiàng)对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是一(yī)种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁(rén)政，可以得到人民的衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反之(zhī)，如果不(bù)顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括(kuò)经姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么济(jì)、政治(zhì)、教育以及(jí)统一(yī)天下(xià)的途径(jìng)等(děng)，其中贯穿(chuān)着一条民本思想的线索。

　　这种(zhǒng)思(sī)想是(shì)从春秋时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来(lái)的。

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