春秋战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子是春秋还是战国是(shì)春秋(qiū)战国时(shí)期的(de)鬼谷子，一(yī)说是战国魏国邺(yè)地（河北临漳）人；一说陈国(guó)郸城（河南郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之滨(bīn) 关(guān)内云阳（陕西石(shí)泉(quán)县）人的。

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春秋(qiū)战国时(shí)期的鬼谷子是哪国人呢，鬼谷子(zi)是春秋还是战国

　　一说陈国郸城（河南郸城县）人；

　　一说汉(hàn)水之滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明确指(zhǐ)出鬼谷子是哪里人(rén)的(de)只(zhǐ)有三国时期(qī)的史学家(jiā)、医学(xué)家(jiā)皇甫(fǔ)谧，他在《鬼(guǐ)谷子》一书中注释(shì)：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这(zhè)个说法得到唐宋时期那些学者们(men)的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的(de)影响：

　　鬼(guǐ)谷子(zi)的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜(xǐ)内(nèi)传》。

　　《鬼谷(gǔ)子(zi)》侧重于权(quán)谋(móu)策略(lüè)及(jí)言谈辩论技巧，而《本经(jīng)阴符七术》、《关令尹喜(xǐ)内传》则集中于(yú)养神蓄锐之道，用以修心修身。

　　《本(běn)经阴符(fú)七术》之(zhī)前三(sān)篇说明如(rú)何充实意(yì)志，涵养(yǎng)精神(shén)。

　　后四篇(piān)讨(tǎo)论如何将内在的精神运用于外(wài)，如何(hé)以内在的(de)心神去(qù)处理外在的事物。

　　纵横家(jiā)所崇尚(shàng)的(de)是权谋策略及言谈辩论之(zhī)技巧，其指(zhǐ)导思想与儒家所推崇之仁义道德大相径庭。

　　因此，历(lì)来学者对《鬼谷子》一书中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格(shū)推崇者(zhě)甚少(shǎo)，而讥诋者极多。

　　其实外交战术之得益与否(fǒu)，关系国家之安危兴衰；

　　而生(shēng)意谈判与竞争之策略是否(fǒu)得(dé)当，则关(guān)系到经济上之成败(bài)得失。

　　即使在日(rì)常生活中，言谈技巧也关系到一(yī)人(rén)之处世为人之得体与(yǔ)否。

　　当(dāng)年(nián)苏秦凭其三寸不烂之舌，合(hé)纵六(liù)国(guó)，配六国相印，统领六国共同抗秦，显赫一时。

春秋(qiū)战国时期(qī)的中考体育多少分满分2023，中考体育多少分及格(de)鬼谷子是(shì)哪国(guó)人？

　　春秋战国时期的鬼谷子，一说是战国魏国(guó)邺(yè)地(dì)（河北临漳）人；一说陈(chén)国郸城（河南郸城县）人；一说(shuō)汉水之滨 关内云阳（陕西石(shí)泉县）人。

　　明确指出鬼谷子(zi)是(shì)哪里人的只有三国(guó)时(shí)期的(de)史学(xué)家(jiā)、医学家皇甫谧，贺圆他在《鬼谷子》一书中(zhōng)注释：“鬼谷先生，楚(chǔ)人也”。

　　这个说(shuō)法(fǎ)得到唐(táng)宋时期那些学者们(men)的普遍认可。

　　根(gēn)据史料可知，鬼谷(gǔ)子(zi)曾经云游华夏各地，在很(hěn)多地(dì)方都留下了(le)足迹。

　　有十余处地方，比如：陕西的泾(jīng)阳、 三(sān)原县，河南的登封、汝阳、荥阳，山东的(de)蒙阴，湖南的(de)大庸，湖耐让北的当阳，浙昌拍局江的宁(níng)波，甚至还有新疆的哈密。

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