双修是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女(nǚ)一(yī)起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源；心灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的。

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双修是指什么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修(xiū)炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双修的(de)介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也(yě)。

　　何(hé)为之命(mìng)？先天(tiān)至精，一气(qì)氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心(xīn)，命之造化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双修派(pài)是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人的心(xīn)性、思想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物(wù)质等。

　　性命双修(xiū)也(yě)就(jiù)是指(zhǐ)神形兼修，达到至高完(wán)美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身心两(liǎng)方面的修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命(mìng)的(de)双重(zhòng)融(róng)合，人们通(tōng)常说要(yào)身心(xīn)健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以达到至高(gāo)完美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)讲究(jiū)循序(xù)渐进，由低(dī)到(dào)高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要结合(hé)自身的情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对于普通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德(dé)，便是在(zài)一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修(xiū)的理论(lùn)，只(zhǐ)不过无(wú)法与真正的道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病(bìng)健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素(sù)质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载(zài)和提(tí)及性命双(shuāng)修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象而论金丹(dān)，其内外丹理(lǐ)论对性命双修之说(shuō)亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立(lì)地(dì)成佛，又何须(xū)多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理(lǐ)解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但(dàn)其实这是大(dà)家对男女双修的一种(zhǒng)误(wù)解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看(kàn)的(de)武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的(de)就是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传(chuán)的(de)房(fáng)中术内丹(dān)阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功法并不多(duō)，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修(xiū)炼的男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛(kē)刻，修炼阴阳双修(xiū)的男(nán)女，并不是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修(xiū)炼(liàn)这种功法需要男女(nǚ)双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不(bù)是伴侣，却(què)能够形同伴(bàn)侣(lǚ)，在(zài)千里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男(nán)女(nǚ)双方想要修炼这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需要(yào)经历一段很长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功(gōng)力，但仍以(yǐ)稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的(de)是男女一起修(xiū)炼；为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境(jìng)界的。

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双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的(de)<jk袜子总是掉怎么办，足球袜套j/h3>　　是男(nán)女一(yī)起修炼；

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵(líng)相(xiāng)通的境界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性？元始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲(yūn)是也。

　　性之(zhī)造化系乎心(xīn)，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人(rén)之(zhī)灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是内丹(dān)功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量、命运(yùn)、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到至高完(wán)美境(jìng)界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的(de)生命实际上是两个生命(mìng)即精神生(shēng)命和生理生命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通(tōng)常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命(mìng)双修(xiū)讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情况进行修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普(pǔ)通人注(zhù)意饮食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在(zài)一(yī)定程(chéng)度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真(zhēn)正的道(dào)家修行者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心(xīn)神(shén)安定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心(xīn)杂念(niàn)，调整平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服(fú)药和炼气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下面列出几本以供(gōng)参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯阳所著，道教经(jīng)典之一(yī)，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其内外(wài)丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双修万神圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟(dì)之手，《性(xìng)命圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书籍，主张破除三教门户之(zhī)见，宗罗(luó)三教历代精义，一出(chū)世(shì)就广泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋(móu)一(yī)修(xiū)持(chí)出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为(wèi)大(dà)智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示(shì)宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色(sè)界、无(wú)色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在很(hěn)多人的理解中(zhōng)意思(sī)就是"男女交合(hé)"，但(dàn)其(qí)实这是大家对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的(de)就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正常的功(gōng)法而(ér)已，并(bìng)没有大(dà)家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(jk袜子总是掉怎么办，足球袜套jzhōng)所指的阴阳(yáng)双修和道(dào)家密(mì)传的(de)房中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修(xiū)的功(gōng)法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从(cóng)本质(zhì)上却有着明(míng)显(xiǎn)的区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修功法并(bìng)不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦(yì)能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的(de)修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽然能提(tí)升男女双方的功力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳(wěn)打为主(zhǔ)。

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