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　　朱子家训是(shì)谁写的(de)？是(shì)《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关于朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以及(jí)朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的什(shén)么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作(zuò)者是谁，朱子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子(zi)家训(xùn)是谁写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答(dá)案：

朱子家训(xùn)的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训(xùn)》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨(jù)作(zuò)。很(hěn)可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了，通常人(rén)们多以《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老(lǎo)夫子真正的《朱子(zi)家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市(shì))，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家(jiā)、教育家(jiā)。其父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城(chéng)抵御清军，城破，投(tóu)河自(zì)尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读(dú)书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求(qiú)取功名(míng)，居(jū)乡教授学生并潜(qián)心程(chéng)朱(zhū)理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名(míng)。康(kāng)熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数(shù)十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚拒(jù)地方(fāng)官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中三高士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学(xué)问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次人（今昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著名(míng)理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末(mò)的(de)学者，清(qīng)顺(shùn)治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在(zài)守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极(jí)艰辛。

　　待局势稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡教授(shòu)学生(shēng)，潜(qián)心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行并进(jìn)，躬行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精楷手写数十(shí)本教材用(yòng)于教学。

　　生平(píng)精神(shén)宁谧(mì)，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自(zì)持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终(zhōng)前嘱弟子："学(xué)问(wèn)在(zài)性命，事业(yè)在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四(sì)书讲(jiǎng)义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大夫(fū)尊为(wèi)治家之(zhī)经(jīng)，清至(zhì)民(mín)国年间一度成为童蒙(méng)必读课(kè)本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道(dào)是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意(yì)在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰(jiān)"等句，尤股炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二，小名沋郎，小字(zì)季延(yán)，字(zì)元晦，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称(chēng)晦翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòn纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次g)江南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南(nán)剑州尤(yóu)溪（今属(shǔ)福建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家(jiā)、思想家、哲学家、教(jiào)育家、诗(shī)人、闽学派的(de)代表(biǎo)人物，世称朱(zhū)子(zi)，是(shì)孔子、孟子以纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活动，精心(xīn)编(biān)撰了《四书集注》等多种教材(cái)，培养了(le)众(zhòng)多人才。

　　他的教育(yù)思想博大精(jīng)深，其(qí)中最(zuì)值(zhí)得关注的(de)，一是(shì)论(lùn)述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论(lùn)述(shù)教育

　　朱熹在(zài)总结(jié)前(qián)人教育经验(yàn)和(hé)自己教育实践的基础上，基(jī)于(yú)对人(rén)的(de)生(shēng)理和心理特(tè)征的初步认识(shí)，把一个人(rén)的教育分成(chéng)小(xiǎo)学和大学两个(gè)既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不(bù)同(tóng)的教育(yù)任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维(wéi)能力薄弱，因此他提出小学教育(yù)的内容是学其事，主张(zhāng)儿童在(zài)日(rì)常(cháng)生(shēng)活中(zhōng)，通过具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习惯，学习初步的(de)文化(huà)知识技能。

　　在教(jiào)育方法上，朱熹(xī)强(qiáng)调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能激发兴趣(qù)；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在(zài)教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内容的重点(diǎn)是教(jiào)理(lǐ)，即重在探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提(tí)倡(chàng)不同学术观点之间的相(xiāng)互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关于(yú)小(xiǎo)学和大学教(jiào)育的见解，为中国(guó)古代(dài)教育思想增添了新鲜的(de)内容。