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兵(bīng)革非不坚利也的兵革的意(yì)思,兵革非不坚利(lì)也的意思(sī)坚利

  “兵革非不坚利也(yě)”的兵(bīng)革的意思:泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备。

  出自(zì)《得道多助(zhù),失(shī)道寡(guǎ)助》:“城(chéng)非(fēi)不高(gāo)也,池非不深也,兵革非不(bù)坚利也,米粟(sù)非不多也,委(wěi)而去之,是有利地势(shì)不(bù)如人和(hé)也。

  故(gù)曰:域民不(bù)以封疆之界(jiè),固国不以山(shān)溪(xī)之(zhī)险,威全国不以(yǐ)兵革之利。

  ”译文:城墙并不(bù)是(shì)不高啊,护城河并不是不(bù)深啊,兵器配备也(yě)并不是不(bù)精巧啊,粮(liáng)食(shí)供应(yīng)也并不是(shì)不充足啊,可(kě)是,守城(chéng)一方仍是弃城(chéng)而逃,这是由(yóu)于(yú)作战的地舆局(jú)势(再好),也比不上深得人心、内部联合啊。

  所以说(shuō):使大众久(jiǔ)居下(xià)来而不迁到其它的(de)当地去,不能依托划定边境的(de)边界(jiè),巩固国防(fáng一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次;'>一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次)不能靠山河的险峻(jùn),震撼(hàn)全国不能靠武力的(de)强壮。

  《得道多(duō)助,失道寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子·公孙丑(chǒu)下》,指站在正义、善良方面(miàn),会得到多数(shù)人的支撑(chēng)协助(zhù);

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有利地(dì)势(shì)”、“人和(hé)”,并(bìng)将这三者加(jiā)以(yǐ)比较,层层递进。

  证(zhèng)明了“有(yǒu)利地势不如有利地势,有利地势(shì)不(bù)如人和(hé)”的(de)道理。

兵革非不坚利也的坚利(lì)是什么意思(sī)?

  “坚利”的意思是:坚韧而(ér)尖利。

  此句语出《孟(mèng)子:有(yǒu)利地势不如(rú)有利(lì)地(dì)一个避孕套可以用几次,一只避孕套能用几次势,有利地(dì)势不如人和》,其间,兵(bīng)指兵器,革指其他配(pèi)备。

  全句的意思是:作战(zhàn)的(de)兵器和配备不是不(bù)精巧啊!

  原文(wén)中,孟(mèng)子强调了(le)战役中主观因素的重春睁(zhēng)要性,人(rén)和在战(zhàn)役中的主导作用。

  “坚(jiān)利”的(de)引用释义

  1、唐·柳(liǔ)宗元《非国语上·问战(zhàn)》:“士卒之(zhī)熟练者众寡?器械(xiè)之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广阳杂记(jì)》卷四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范(fàn)文(wén)澜、蔡美彪等《中国通(tōng)史》第二编(biān)第二章第四节:“不(bù)过销森扮羌(qiāng)人刀不坚利,四万汉亏灶兵一个(gè)月便可(kě)打败(bài)三万羌兵。

  ”

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