不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路(lù)的(de)。

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不积跬步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要(yào)坚持下(xià)去，不要(yào)半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德(dé)，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不(bù)积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二(èr)螯(áo)，非(fēi)蛇鳝(shàn)之(zhī)穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用(yòng)心躁也。

　　堆(duī)积土(tǔ)石成(chéng)了高山，风雨(yǔ)从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积(jī)累善(shàn)行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行程，就没1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克有办(bàn)法(fǎ)达到千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨(kuà)跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也刻不断(duàn)。

　　如(rú)果不(bù)停地刻下去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水(shuǐ)，这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两(liǎng)个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？1mol等于多少克怎么算，0.1mol等于多少克

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方；不(bù)积累(lèi)小河流，就没有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善(shàn)自(zì)己。

　　可(kě)用来(lái)论说学(xué)习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通，故(gù)又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著(zhù)名思想家、文(wén)学家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒(jiǔ)，后为楚(chǔ)兰陵(líng)（今(jīn)山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相当的贡(gòng)献。

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