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  周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是什么意思,周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样(yàng),像天下英(yīng)雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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  我要像周(zhōu)公一样,像(xiàng)天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样(yàng)真诚地(dì)臣服于我。

  至于“周公(gōng)赐养”的典故,据说周公说:“文王之(zhī)子,武王之弟,成王伯父,我世上(shàng)不轻。

  不过,一亩三抱头发,一顿(dùn)饭(fàn)三吐(tǔ)喂,还(hái)怕(pà)失去天下男人。

  ”这也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)当(dāng)时的心情(qíng)。

短歌线

  曹操

  当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu),生活(huó)如何!

  比如早晨(chén)的露水更难去。

  慷慨而难(nán)忘。

  如何解决问题(tí)?只有杜康。

  清清紫金,悠闲我的心(xīn)。

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  但为了国王(wáng)的缘故(gù),我现(xiàn)在一(yī)直在思(sī)考。

  你,鹿,吃野苹(píng)果。

  我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

  我什么时候能修好?

  忧虑来自于此,无法割断(duàn)。

  多了莫都钱(qián),徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

  戚阔(kuò)谈旧(jiù)情。

  月亮(liàng)明媚,星(xīng)星稀(xī)少,黑喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

  绕着树转三圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦高(gāo),海不厌倦深。

  周公(gōng)推(tuī),回到世界的中心。

周公校勘

  《韩(hán)世外传(chuán)》第三(sān)卷:“成王将伯秦(周公(gōng)之子(zi))赐(cì)给鲁国。

  周公曰:“去!他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

  他是文王(wáng)的(de)儿子,武(wǔ)王的弟弟,成(chéng)王的叔叔,他也在这个(gè)世界上。

  我不(bù)是世界上的(de)光。

  但(dàn)是,一次洗澡(zǎo)、三(sān)次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食,仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一(yī)个(gè)男人(rén)。

  ”

  为了(le)吸引来自世界各地的人才,周(zhōu)公不(bù)得不多次在洗澡时(shí)抱着(zhe)头发,在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食物。

  后来,他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意(yì)思(sī)

  首先来(lái)看“哺”这个字的意思(sī),是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

  那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是,周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

  “周公吐哺(bǔ),天(tiān)下归心”的意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤下士,愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与我。

  出自曹操《短歌(gē)行》:“忧从(cóng)中来(lái),不可断绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧(jiù)恩。

  月(yuè)明星稀,乌基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

  绕(rào)树三匝,何枝可依?山不厌(yàn)高,海(hǎi)不厌深。

  周公吐哺,天下归(guī)心。

  ”

  译文:

  我久蓄(xù)于(yú)怀(huái)的(de)忧愤(fèn)哟(yō),突然喷涌而(ér)出汇成长河。

  远方宾客踏着田间(jiān)小路,一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我。

  久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈,争着(zhe)将往日的情谊诉说。

  月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏,一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

  绕树飞了(le)三周却没敛翅,哪里才(cái)有它们(men)栖身(shēn)之所?高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。

  我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

  《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的(de)诗作,主(zhǔ)要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略服(fú)务的(de);然而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒(shū)情意(yì)境之(zhī)中。

  全(quán)诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng),准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手法,达到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

  在那个时代(dài),曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律(lǜ)来取得预期的社会效果(guǒ),这一(yī)创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。敬请届时光临是什么意思,万望届时光临是什么意思

  同时因为曹操在当时强(qiáng)调(diào)“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义,所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高(gāo)度(dù)艺(yì)术化的表现,也(yě)得到了历史的肯定。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意(yì)思,周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

  我要像周公一(yī)样(yàng),像天下英雄(xióng)一样真诚地臣(chén)服(fú)于我。

  至于“周公赐养(yǎng)”的典故,据说周(zhōu)公说:“文王之(zhī)子,武王之弟,成(chéng)王伯(bó)父,我世(shì)上不轻。

  不过,一(yī)亩(mǔ)三抱头发,一顿饭(fàn)三吐喂,还怕(pà)失去天下男人(rén)。

  ”这也(yě)表(biǎo)达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

短歌线(xiàn)

  曹(cáo)操

  当你用(yòng)酒唱歌的时候(hòu),生活如何(hé)!

  比如(rú)早晨的露(lù)水更难去。

  慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

  如何解决问题?只有杜(dù)康。

  清(qīng)清(qīng)紫(zǐ)金(jīn),悠闲我的(de)心。

  但(dàn)为了国王的缘故,我(wǒ)现在一(yī)直在(zài)思(sī)考。

  你(nǐ),鹿,吃野(yě)苹果。

  我有个客人吹(chuī)长笛和笙。

  我什么时(shí)候能修好(hǎo)?

  忧虑来自于此,无法割断。

  多(duō)了莫都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈旧情。

  月亮明媚,星星(xīng)稀少,黑喜鹊向南飞。

  绕着树(shù)转三圈(quān),靠什么树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周公推,回到世界(jiè)的(de)中心。

周公校勘

  《韩(hán)世外传》第三卷:“成王将伯秦(周公(gōng)之(zhī)子)赐(cì)给鲁国。

  周公曰:“去!他(tā)的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

  他是文王的儿子(zi),武王(wáng)的弟弟,成(chéng)王(wáng)的叔(shū)叔,他(tā)也在这个世界(jiè)上(shàng)。

  我不是世(shì)界(jiè)上的光(guāng)。

  但是(shì),一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食(shí),仍然害怕(pà)在这(zhè)个(gè)世(shì)界上失(shī)去一个(gè)男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的(de)人才,周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着(zhe)头发,在一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物(wù)。

  后(hòu)来(lái),他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人(rén)才的渴求(qiú)和对人(rén)才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先来看“哺”这个字的(de)意思,是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着食物。

  那(nà)么“周公吐哺”的意思就是,周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

  “周公吐哺,天下归心”的意思是(shì)我愿(yuàn)如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士,愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

  出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》:“忧从(cóng)中(zhōng)来,不可断绝(jué)。

  越陌(mò)度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念旧恩(ēn)。

  月明(míng)星稀(xī),乌基顷鹊南飞(fēi)。

  绕树三(sān)匝,何枝可依?山(shān)不厌高,海不厌深。

  周公吐(tǔ)哺,天(tiān)下归心。

  ”

  译文:

  我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō),突然喷涌而出汇(huì)成长河。

  远(yuǎn)方宾客踏着田间小路,一(yī)个个屈驾前来探望我。

  久别重(zhòng)逢欢宴畅谈,争着将往日的情谊诉说。

  月光明亮星光稀(xī)疏,一群(qún)寻巢乌鹊(què)向南飞去。

  绕树飞了三(sān)周却(què)没敛翅,哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所?高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨,大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

  我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士(shì),愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

  《短歌行》是政治性很强的诗作(zuò),主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策略(lüè)服(fú)务的;然而它(tā)那政治内容和意义却完(wán)全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的(de)抒情意境之中。

  全诗充分发挥(huī)了诗歌的特(tè)长,准确(què)而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法,达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

  在那个时代,曹操就(jiù)已经能够(gòu)按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的社(shè)会(huì)效果,这一(yī)创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

  同时因(yīn)为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步(bù)意义,所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表(biǎo)现,也得到了历史的肯定。

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