人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么是“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就的。

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人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是(shì)谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获”的意思(sī)是人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ)，不然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不(bù)好交(jiāo)接俗人。

　　永元(yuán)中，举(jǔ)孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会(huì)有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探(tàn)索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻(zuān)研(yán)那些难而无(wú)用

　　 的技(jì)术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言(yán)以求多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而(ér)患德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄(lù)之不(bù)jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗伙(huǒ)（huo,多(duō)），而耻(chǐ)智之不博。

　　”意(yì)思是君子不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不(bù)高尚；不以待遇低为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识不渊博(bó)。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求(qiú)德智(zhì)的高尚(shàng)情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他的志(zhì)向和理(lǐ)想政治(zhì)观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积(jī)极求索的(de)伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐(miǎo)视名利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部身(shēn)心都献给了祖国的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观(guān)测记(jì)录了两(liǎng)千五(wǔ)百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地(dì)表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了指南车、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟(niǎo)等(děng)等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著作三(sān)十二篇，其中天(tiān)文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵(líng)宪图》等。

人(rén)生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去探索（劳动）的(de)话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐(lè)。

人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求(qiú)索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人(rén)类(lèi)之所(suǒ)以生存下来就在(zài)于勤(qín)奋。

　　《左(zuǒ)传-宣(xuān)公十二年(nián)》:"民(mín)生(shēng)在(zài)勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精(jīng)神，一个(gè)人的成(chéng)长与(yǔ)环jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗境、机遇、天赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具备勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙(zhuō)是良(liáng)训，一份(fèn)辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强不息，全身(shēn)心投入到祖国科学事业。

　　他创立了(le)浑(hún)天说，观测记录了(le)两千五百多颗恒(héng)星，发明了第一架(jià)测试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时期伟大的天文学(xué)家。

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探索怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳(láo),不通过辛勤的努力(lì)来获得还能通(tōng)过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘从凉州出(chū)玉(yù)门关(guān)西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地学者论辩(biàn)，名震五竺(zhú)。

　　经(jīng)十七年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫(cuò)折，第一次东渡前(qián)，将和鉴真同(tóng)行(xíng)的徒弟(dì)跟一(yī)个和尚开(kāi)玩笑，结果(guǒ)那(nà)个(gè)和尚恼(nǎo)羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东(dōng)渡因此未(wèi)能(néng)成行。

　　其后(hòu)接(jiē)连(lián)失败，第(dì)五(wǔ)次(cì)东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风巨(jù)浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后(hòu)再次起航(háng)，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂(piāo)流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋(bá)涉，过度操劳，不幸(xìng)身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末年(nián)淳(chún)祐(yòu)年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上海徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道婆(pó)出身(shēn)于贫苦农民(mín)家(jiā)庭，在生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人(rén)家(jiā)当童养(yǎng)媳。

　　白天她下(xià)地干活(huó)，晚上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜，还要遭(zāo)受公(gōng)婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残着她(tā)，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被(bèi)公(gōng)婆(pó)、丈夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准(zhǔn)睡觉。

　　她(tā)再(zài)也忍(rěn)受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即(jí)现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生(shēng)地疏，无依无靠(kào)，面临的困难(nán)可想而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她(tā)，让(ràng)她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他们的纺织技术毫(háo)无保留地传(chuán)授(shòu)给她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民生产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外，棉纺(fǎng)织(zhī)技术(shù)比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织技(jì)术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙成为一(yī)个出(chū)色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊(yì)。

“人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉语意思(sī)按我的理解可以说成是：“人(rén)生只有(yǒu)积极地去追求(qiú)才会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来收获的(de)甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要(yào)大胆的抚琴(qín)索音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获

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