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克己慎独(dú)守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培(péi)养节制(zhì)自己(jǐ)的能(néng)力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处(chù)时也(yě)要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处比较隐蔽的(de)思(sī)想意识进(jìn)行(xíng)自律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正念，断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就(jiù)是独处、独自(zì)行(xíng)事(shì)。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的欲望，不靠别人监督(dū)，自觉(jué)控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一(yī)种修为(wèi)境界。

　　怎么达(dá)到“慎独(dú)”这(zhè)种(zhǒng)境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱负，不(bù)断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含(hán)态度与方法(fǎ)、谨(jǐn)慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎全独一。

克己慎独守心明(míng)性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完(wán)整为：克己，慎独(dú)，守心，断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂首肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地之间(jiān)，当(dāng)养天(tiān)地浩然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事(shì)，克己，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是(shì)君子在独处(chù)时，即(jí)使别人看(kàn)不(bù)见、听(tīng断联一个月男人心理状态，男的断联半个月的心理)不见，也要谨慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反道德法律之事，不负(fù)良知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的(de)是一种人(rén)生态度，表里如(rú)一；彰(zhāng)显的是(shì)一(yī)种人生境(jìng)界，襟(jīn)怀(huái)坦白。

　　我(wǒ)芹哗(huā)国历史上(shàng)涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独(dú)拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋(sòng)代袁采(cǎi)“处世当无愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无(wú)主之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清(qīng)代叶存仁“不畏(wèi)人知(zhī)畏己知”，凡(fán)此种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德(dé)完(wán)善的体现。

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