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第(dì)一(yī)次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为(wèi)这是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢,后来才(cái)知道原(yuán)来这是(shì)大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国(guó)元勋(xūn)刘伯(bó)温所做出的预言,既然是预言我们肯定要(yào)来说一(yī)下(xià)刘(liú)伯温(wēn)都(dōu)预测到(dào)了什么事情,预测的到底准不准确咯(gē),首先我们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解,古代人说话文绉绉的,如果不翻(fān)译(yì)成现在的白(bái)话文,大(dà)多数人别说确定刘伯温预言是否准确了(le),连对方说的(de)是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢,刘伯温都预测到(dào)了什么事情。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的大(dà)文(wén)学家,政治家,军事家(jiā)刘伯温(wēn),这位可(kě)是(shì)历(lì)史上(shàng)响当当的大人物,他是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋,除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地(dì)理,而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年(nián)某一(yī)日(rì)的早上,明太(tài)祖在(zài)内(nèi)殿(diàn)里吃烧饼,咬(yǎo)了一口后(hòu)听到内监报(bào)告(gào)刘伯温(wēn)觐(jìn)见,明太(tài)祖想要(yào)测(cè)试一下刘伯温,于(yú)是便(biàn)用碗把烧饼盖住,召唤刘(liú)伯温(wēn)觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖的是什么。

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刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯场(chǎng),他(tā)准确无误的说出(chū)碗下(xià)面(miàn)是明(míng)太祖(zǔ)咬了一口的烧饼,也正(zhèng)是(shì)这个(gè)开端(duān)让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信感知力是一种什么能力,手机情景感知是什么意思(xìn)服,于(yú)是开始和他探讨更深层的话(huà)题(tí)。当时的明太(tài)祖或许(xǔ)对(duì)刘伯(bó)温的一些说法(fǎ)半信半疑,可是我们这些现代人(rén)无一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算,因为他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到的(de)很(hěn)多事情竟然(rán)真的都(dōu)在(zài)历史中实(shí)现了,弄(nòng)得如(rú)今(jīn)好(hǎo)多(duō)人都觉(jué)得刘伯温是不是穿越过去的。

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在刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言(yán)到了明代(dài)的靖难(nán)之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦官(guān)之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系(xì)列(liè)重(zhòng)大事(shì)变(biàn),其中“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”,指魏忠贤(xián)陷(xiàn)害(hài)忠良(liáng),使朝政大乱;“木下一头了,目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑(còu)成“李(lǐ)自成”三(sān)字;“平(píng)安镇(zhèn)守好桂(guì)花”是吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂(guì)”字,这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指名(míng)道(dào)姓的预测后世发展。

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刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封号(hào),如明成祖朱棣最初封为燕王,起(qǐ)兵靖(jìng)难,故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说,而“一(yī)院山河永乐平”大概(gài)是指(zhǐ)成(chéng)祖的(de)“永乐”年号,“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟,“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死(sǐ)在煤山(shān),“树上挂曲尺,遇(yù)顺则止”,恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇(huáng)帝时最终(zhōng)完结(jié)。

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