写(xiě)作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区(qū)分的，比喻写作手法的(de)作用是比喻就是将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相似性的。

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写作手法比喻(yù)和比拟(nǐ)怎么(me)区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物(wù)比(bǐ)此物(wù)，二者具有相似性。

　　拟人(rén)就是把事物人格化(huà)，将本(běn)来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和人一样(yàng)具有动作(zuò)和(hé)感(gǎn)情的样子。

二(èr)者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比(bǐ)拟(nǐ)的本(běn)体必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的(de更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思)事物，可以确认。

　　拟体(tǐ)不(bù)是(shì)具体(tǐ)事物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目(mù)的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重(zhòng)于帮助(zhù)读者认识或(huò)明白某种事(shì)物(wù)。

　　比拟的目的侧重于抒发某种(zhǒng)情感，使读者受到感染，进(jìn)而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟(nǐ)人(rén)例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具有(yǒu)相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子(zi)是比(bǐ)喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉(mián)花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道(dào)判断一个句(jù)子是不是比喻句，不是(shì)出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语(yǔ)就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具(jù)备人动(dòng)作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一(yī)样(yàng)具有动作(zuò)和感情的样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为或思(sī)想(xiǎng)情(qíng)感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句(jù)子(zi)就是采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形象生动(dòng)地展现了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联想、想象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结(jié)合(hé)、动静(jìng)结合、叙议结合、情景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照(zhào)应、托物言志(zhì)、白(bái)描细(xì)描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显志、承上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见的比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是(shì)两种不同的修(xiū)辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整(zhěng)理(lǐ)的作文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(nǐ)是物(wù)的人化或人的物化或(huò)把甲物(wù)拟作乙(yǐ)物(wù)，具有(yǒu)思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的意境，体(tǐ)味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人更岁交子是什么意思，古代交子是什么意思和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想(xiǎng)象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事(shì)物(wù)之间的可拟性(xìng)，借助(zhù)联(lián)想(xiǎng)和想象而形成的(de)辞格(gé)，因(yīn)此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很(hěn)强的感情色彩，是(shì)作者用自己自然流(liú)露的强(qiáng)烈感情去感(gǎn)染读者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰(fēng)富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或(huò)把(bǎ)人当成物(wù)来(lái)写，或把(bǎ)甲物当成乙(yǐ)物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻(yù)：比喻 就是打比方，是用本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格(gé)。

　　 　　拟人(rén)：把事物(wù)人格化，把(bǎ)本来(lái)不具(jù)备人的一些(xiē)动作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的(de)性质不(bù)同、作用不同.比喻是用(yòng)与本体事物有相似点的另一事(shì)物作(zuò)比也就是(shì)打比方；一(yī)定得有相似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似(shì)点使本体同喻体联系起来，唤起人们的(de)联(lián)想(xiǎng)，使人更(gèng)具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事(shì)物，或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙事(shì)物般是有生命(mìng)力的,能活动(dòng),有感情(qíng)的；它比甲事物具体实在，于(yú)是本来较(jiào)抽(chōu)象、不太(tài)实在的事物变得具体实在(zài)了，当然就增添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐(fù)激此可见，比喻强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性，而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它(tā)们之间的不(bù)同特性，使(shǐ)两体融为一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要(yào)的标志。

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