京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以外(wài)的(de)男性角色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和(hé)娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就(jiù)是(shì)内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来(lái)并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所(suǒ)称的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上(shàng)的剧(jù)适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么中(zhōng)人(rén)，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎(líng)子生(shēng)(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年(nián)以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头出(chū)场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方(fāng)民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速(sù)发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化的(de)重要(yào)媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类(lèi)非(fēi)物质文(wén)化遗(yí)产代表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了(le)一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭(jì)，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代(dài)面(miàn)，发展为宋、元的涂(tú)面，形成(chéng)为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍(réng)然(rán)交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州(zhōu)的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的(de)混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余(yú)年的历(lì)史，但与其他戏曲相比，适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么它发展快，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的(de)化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一(yī)般的(de)说(shuō)法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节(jié)服(fú)务(wù)，可(kě)是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人(rén)的面部为(wèi)表现手段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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