第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎(dǐng)鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的(de)到底准不(bù)准确咯，首先我们(men)要了解(jiě)烧饼歌全文翻译带(dài)图详解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现在的白(bái)话文(wén)，大多数(shù)人别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言(yán)是否准确(què)了，连对方说(shuō)的是什么意思可(kě)能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温(wēn)都预测到(dào)了(le)什么(me)事情(qíng)。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯(bó)温(wēn)，这(zhè)位可是历史上响当当的(de)大人物，他是明(míng)朝的(de)开国元勋，除了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一日(rì)的早(zǎo)上，明太祖在(zài)内殿(diàn)里(lǐ)吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想要测(cè)试一下刘(liú)伯温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下(xià)面盖(gài)的(de)是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都(dōu)不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误(wù)的说出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端(duān)让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能力非常信(xìn)服(fú)，于是开始和(hé)他探(tàn中国的国粹有哪些)讨更深层的话题。当时的明(míng)太(tài)祖或许对刘伯温的一些说法半信半疑(yí)，可是我们(men)这些现代人(rén)无一(yī)不(bù)感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预(yù)测到的很多事情竟(jìng中国的国粹有哪些)然(rán)真的都在历史中实现了，弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是(shì)穿越过去的(de)。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中(zhōng)预言(yán)到(dào)了明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一(yī)刀一戊(wù)丁(dīng)”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂(guì)”字(zì)，这些诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温在指名道(dào)姓的预(yù)测(cè)后世发展。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗(shī)句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王(wáng)的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕(yàn)子(zi)飞来(lái)”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯吊(diào)死在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权(quán)到顺治皇帝(dì)时(shí)最终(zhōng)完(wán)结。

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