相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今(jīn)义各是什么是(shì)“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的(de)。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍(shě)去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去(qù)。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无信；

　　对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭(cán)，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别

　　记(jì)述了陈(chén)元方与来客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告(gào)诫(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞(zàn)扬了(le)陈元方维护父(fù)亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和(hé)无畏精神。

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