但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思和体会，但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意(yì)思是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄(líng)的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时(shí)所做(zuò)，《出塞》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧题。

　　王昌龄(líng)所处的(de)时(shí)代，正值盛唐(táng)，这(zhè)一时期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞诗人的作品(pǐn)中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上(shàng)精神(shén)，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡(hú)马度(dù)阴山”什么意思？

　　这(zhè)题(tí)我会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今还在，一定(dìng)不(bù)会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只要龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只要(yào)。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将(jiāng)李广，龙城是唐(táng)代的卢龙城（卢龙城就(jiù)是(shì)汉代的李广练兵之地，在今河(hé)北(běi)省喜峰口附(fù)近(jìn)一带，为汉代右北平(píng)郡所(suǒ)在地(dì)），纵观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战的将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族骑兵。

　　度：越(yuè)过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　但(dàn)是频繁的边(biān)塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了(le)诗人希望起任良将，早日平息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安定(dìng)的生(shēng)活的愿望。

　　诗(shī)人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时关”不(bù)能理解(jiě)为秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用，在(zài)修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”，意思是秦汉时(shí)的(de)明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里(lǐ)的战事自(zì)秦(qín)汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过，突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽(suī)属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来(lái)的(de)灾难，表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫青和(hé)飞将军李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙(lóng)城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣地龙城(chéng)的(de)名将卫(wèi)青(qīng)，而“飞(fēi)将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并不(bù)只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山(shān)脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事的对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆(jiāng)景物和(hé)征(zhēng)人(rén)心理的(de)描绘，表现的(de)内容是复杂的。

　　既有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种边防不(bù)顾局面的愿望(wàng)；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能的不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认识到战争的正义性(xìng)，因而(ér)个人(rén)利益服从国家安全的(de)需(xū)要，发出(chū)了(le)“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士卒的(de)内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写只是用(yòng)来刻划人(rén)物(wù)思想感情的(de)一(yī)种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情(qíng)色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人(rén)。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博(bó)学宏辞(cí)，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑参等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其(qí)诗(shī)以七(qī)绝见(jiàn)长，尤(yóu)以登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军(jūn)立马(mǎ)阵前，一定(dìng)不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

　　关于(yú)但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)和(hé)体(tǐ)会(huì)，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)是什么诗等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识：

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在不教(jiào)蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思胡马渡阴山(shān)的意思

　　但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一：“秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦汉时(shí)期的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出塞》是(shì)乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐(táng)在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜，全民(mín)族(zú)的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能(néng)体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　同时，频繁(fán)的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在(zài)，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地，在今(jīn)河北(běi)省(shěng)喜峰口附近一(yī)带，为汉代右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生主要的时(shí)间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴(nú)，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙(lóng)城(chéng)飞将指(zhǐ)的是卫(wèi)青奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思(huò)去病传》载，元光六(liù)年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑(qí)将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城(chéng)，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马(mǎ)：指侵扰内地(dì)的外族(zú)骑兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄所处(chù)盛唐，所以在其(qí)边塞诗中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁(fán)的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达(dá)了诗人(rén)希(xī)望起任良将(jiāng)，早日平息(xī)边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使用(yòng)，在修辞(cí)上叫“互(hù)文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的关(guān)。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这(zhè)里的战事自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过(guò)，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里，虽属虚指，却突出(chū)了空(kōng)间辽阔(kuò)。

　　“人(rén)未还”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给(gěi)人(rén)带来的灾难(nán)，表达了诗人悲(bēi)愤的情感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才(cái)能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的(de)骑(qí)兵(bīng)跨(kuà)越过阴(yīn)山。

　　“龙(lóng)城”指奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过阴山。

　　阴山是北(běi)方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài)，是汉代(dài)北方边防的(de)天然屏障。

　　后(hòu)两句写得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往事(shì)的对比中，得出必要的结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四(sì)行，但(dàn)是通过(guò)对边疆景(jǐng)物(wù)和征人心(xīn)理的描绘，表现的内(nèi蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思)容(róng)是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这(zhè)种边防(fáng)不(bù)顾局面(miàn)的愿望；又(yòu)流(liú)露了(le)对朝廷不能选贤任(rèn)能的不满，返汪同(tóng)时又以大局为重(zhòng)，认识到(dào)战争(zhēng)的(de)正义性，因而个人利(lì)益(yì)服从国(guó)家安(ān)全的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言，洋(yáng)溢(yì)着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘(huì)，他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

　　景物(wù)描写只是用来刻划人物(wù)思想感情(qíng)的一(yī)种手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情(qíng)色彩。

　　把复杂的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作(zuò)者简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困(kùn)于(yú)农(nóng)耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士(shì)。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

　　开元末返长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北边塞所作边塞诗最著(zhù)，有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗(shī)家天子王江宁”的说法）。

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