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天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

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  都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别

  都(dōu)塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没有出音孔,没有琴(qín)头,有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音(yīn)。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语(yǔ): 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子拨(bō)弦,及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木(mù)聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成(chéng),用(yòng)钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音,与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系,音色明净(jìng),十(shí)分(fēn)动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外形独特(tè)。

  上部是(shì)细(xì)长(zhǎng)的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球形的(de)共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更(gèng)有美观大方的外(wài)形,琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén),并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案,显得(dé)美观(guān)大(dà)方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔(tǎ)尔)传统的.都(dōu)塔尔,构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦(xián)等部(bù)分组成(chéng)。

  制(zhì)作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木(mù),弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器(qì),它除了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴(qín)是维(w天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音éi)吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十(shí)二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形(xíng)状酷似扬琴,发出的(de)声(shēng)音清脆悦耳(ěr),近似(shì)古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克(kè),起源于古代的(de)波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南(nán)疆(jiāng)一带,主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相似,因音色(sè)明亮(liàng),常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早(zǎo)在十(shí)四、十五世(shì)纪,维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思,“它(tā)尔(ěr)”的(de)译文是(shì)琴弦,合起来(lái)的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮,过(guò)去(qù)多在民间(jiān)的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的(de)伴奏中(zhōng)应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了(le)演奏技巧,而(ér)且提高了表现力,现已成(chéng)为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音,并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之一,被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环,表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮,其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音(yīn)色最好。

  它的(de)发音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅度较(jiào)大(dà),技巧灵活,可以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清(qīng)脆响亮,在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用,是(shì)名副其实(shí)的总指挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵(líng)活,携带方便,可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐(lè)曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成,故(gù)称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆,鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮,六个(gè)纳(nà)格拉为一(yī)套,每套分大中小三组(zǔ),每组两个(gè),一奏高(gāo)音(yīn),一(yī)奏(zòu)低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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