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1亿等于多少万 作家许地山简介,许地山简介资料

  作(zuò)家许地山(shān)简介,许地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔名落花生。

  生于(yú)台湾(wān)台(tái)南,甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学(xué),得文学士学(xué)位后再入宗(zōng)教学院,得神学士学(xué)位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学(xué),次(cì)年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教史有精深研究,也(yě)下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文,是(shì)著(zhù)名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生(shēng)),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

  许地山是(shì)中(zhōng)国(guó)现(xiàn)代(dài)著名(míng)小(xiǎo)说(shuō)家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动先(xiān)驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北(běi)京大学文学院,1926年毕业(yè)并(bìng)留(liú)校(xiào)任教(jiào)。

  期间(jiān)与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从事文学活(huó)动,后(hòu)转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文化(huà)协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文(wén)学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等,与(yǔ)印度(dù)文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地(dì)山(shān)的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生”来(lái)写,真实(shí)地记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文(wén)描(miáo)述了一家人(rén)收获花(huā)生的情景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人,揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要做只讲体面而(ér)对别人(rén)没有好(hǎo)处的人,表达了作者(zhě)不为名利(lì),只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社(shè)会的(de)人生理想和价值观。

  2、本(běn)书收录了(le)许(xǔ)地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒(rú)教之间的关系(xì);医学(xué)和道教的关系(xì);宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证,对礼(lǐ)俗的议论(lùn),也有(yǒu)对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国(guó)学(xué)》则(zé)提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨(tǎo)论(lùn)了国学的(de)价值和路向等问题。

  参考资料(lià1亿等于多少万o)来源:百度百科-许地山

  作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介,许地山简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字(zì)地(dì)山,笔名落花(huā)生。

  生于台湾台(tái)南,甲午(wǔ)之战后(hòu)全家迁(qiān)居(jū)福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父(fù)在广东(dōng)读书,中学饿(è)毕业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落,到(dào)漳州第二师范教书(shū),1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位(wèi)后再入宗(zōng)教学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金(jīn)文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落(luò)华生(古时“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

  生于台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士家庭(tíng)。

  许(xǔ)地山(shān)是中(zhōng)国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北(běi)京大学(xué)文学院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活(huó)动,后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学文学院主任教授,遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

  在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为(wèi)背景,主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等,与(yǔ)印(yìn)度(dù)文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代(dài)表作品内(nèi)容(róng):

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山的作品(pǐn)。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文(wén)围(wéi)绕“种花(huā)生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生(shēng)”来写,真(zhēn)实地(dì)记(jì)录了(le)作者(zhě)小时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育(yù)。

  散文(wén)描述了(le)一家人(rén)收获花生(shēng)的情景,通过谈(tán)论花生(shēng)的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图(tú)虚(xū)名、默默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

  说明人要(yào)做有用(yòng)的(de)人,不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好处(chù)的人,表达了作(zuò)者不为名(míng)利,只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价值观。

  2、本书收(shōu)录了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世前(qián)一(yī)年于《大公报》连载(zài)的13篇(piān)议论(lùn)文章(zhāng),涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域(yù)。

  宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关(guān)系(xì);医学(xué)和道教的关系;宗1亿等于多少万(zōng)教对妇女的态(tài)度等问题。

  文物(wù)部分既有对器(qì)物、制度(dù)等(děng)的考证,对(duì)礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向等(děng)问题。

  参考资料(liào)来源:百(bǎi)度百科-许(xǔ)地(dì)山

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