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  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关(guān)于独(dú)肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几(jǐ)个肖(xiào),独肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)六个生肖(xiào),哪几个生(shēng)肖是独肖等(děng)问题(tí),小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案:

独肖(xiào)有哪几个

  是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

  十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

  每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说,并以此(cǐ)形成一(yī)种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng),成为(wèi)民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的(de)形象哲学,如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

  现代,更多(duō)人把生肖(xiào)作为(wèi)春(chūn)节的吉祥物,成为娱乐文化(huà)活动的象(xiàng)征(zhēng)。

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  十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来自大自然界(jiè)的动物:鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪,还有传(chuán)说中的龙所(suǒ)组成的。

  古(gǔ)人(rén)以这十二(èr)种动物(wù)的习性来分配(pèi)各个地支(zhī),例(lì)如(台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思rú):老鼠是夜间活动(dòng)的动物(wù),因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来(lái)觅(mì)食,因此以卯(5时至7时)配兔,和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

  古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文化(huà)源头,古今(jīn)学者对(duì)此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿说

  古人将黄道与赤道附近(jìn)的(de)恒星分为二(èr)十(shí)八(bā)星(xīng)宿。

  二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动(dòng)物。

  古(gǔ)代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二(èr)支配属(shǔ)生肖(xiào),生(shēng)肖与二十八星宿(sù)存在对应(yīng)关系。

  明(míng)代大学(xué)士王鏊认为,二(èr)十八种动物配属二十八星(xīng)宿,并以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也(yě)的格局(jú)。

  清(qīng)代(dài)李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为,二十八(bā)宿(sù)配动物(wù)即前十二属(shǔ)加一(yī)倍者(zhě)也,亢金龙,辰官也,角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉(yān)。

  蛟,龙(lóng)类也,体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑(còu)齐二十八种星宿动(dòng)物。

   但该说难免有(yǒu)附会,二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

  木星(xīng)十二(èr)年运行(xíng)一周天,从木星位置可确定年(nián)度支序(xù)。

  《玉函山房辑佚书》认为每十(shí)二年,三岁穰,三岁(suì)毁,三岁康,三岁(suì)旱(hàn),另说是天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥(jī)。

   植物(wù)兴衰和动物生(shēng)活环境存在(zài)周期(qī),食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉(ròu)食(shí)杂食动物在不同年份的(de)生活条件(jiàn)大不相同,不(bù)同年份出生的人(rén)如能模(mó)仿当(dāng)年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物(wù),从而形成生肖动物,以此推(tuī)定(dìng)动物兴衰与木星年有关(guān),十二(èr)生肖和十(shí)二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

  原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物、无生物或自然现象的图形作为本(běn)氏族的保(bǎo)护神和标志,即(jí)图腾。

  《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽的混合形象(xiàng)形象(xiàng)就是(shì)远古各(gè)地的图腾神(shén)。

   [7] 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图(tú)腾是玄鸟,周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物,其(qí)余皆是(shì)日常可见。

  其中(zhōng)可分两类,即六畜(马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū))和六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴),前者是人(rén)们(men)为(wèi)了经济(jì)目的而驯养,后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活(huó),先民对其心(xīn)生畏惧(jù)的动(dòng)物。

   [9] 因此这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推十二兽历的来(lái)源(yuán),桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽(shòu)历法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列(liè),是原始(shǐ)人人兽不分的思(sī)想意识在现实的遗留。

  彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于(yú)集(jí)市之名(如虎街(jiē)、兔街(jiē))。

  《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯虎(hǔ),以与炎帝战于(yú)阪泉之野(yě),文中所言是各部落图(tú)腾,绝非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎本领(lǐng)。

  十二(èr)生肖(xiào)来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜,成令(lìng)人信服的学说。

外来(lái)说

  清代赵翼在《陔余丛考》中,盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十二辰(chén),但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时,浸寻流传(chuán)于中国(guó),遂相沿不废耳(ěr),认(rèn)定(dìng)生肖的(de)外来性质。

  郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng),认为(wèi)生(shēng)肖源于(yú)巴比伦的黄(huáng)道十二宫,汉代(dài)西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

  古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有(yǒu)类似的十二生肖,仅动物(wù)不(bù)同,由此生肖也许并非起源于中国。

  但秦简的出土推(tuī)翻此说,世界各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇拜,反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那几肖

  独肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

  十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

  每一种生肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说,并以此形成一(yī)种观念阐释系(xì)统,成(chéng)为(wèi)民间文化中的形(xíng)象哲学,如婚配上的(de)属相、本命年等。

  现代(dài),更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的(de)吉(jí)祥(xiáng)物,成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  生肖鼠是北肖之一(yī)吗

  是的。

  北肖是指生肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人很坦率(lǜ),而且很诚实,可是其的友好举(jǔ)动往(wǎng)往使(shǐ)别人感到很拘(jū)谨,他们经常患得患失,不过(guò)他(tā)们有很强的承受能(néng)力。

  生肖牛(niú)做事(shì)谨慎小(xiǎo)心,脚踏实地行(xíng)动缓慢,有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响,按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做(zuò)事。生肖猪性格沉稳,心地(dì)善良,善解人意。他们只(zhǐ)注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物,所以生肖(xiào)猪人特(tè)别容(róng)易从当(dāng)下短暂(zàn)的(de)痛苦中(zhōng)解(jiě)脱出来。

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