还记得2002年的(de)第一场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的(de)夏日却(què)突然(rán)响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年(nián)磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可(kě)这位(wèi)大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因(yīn)为在这(zhè)首(shǒu)歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一只鸡，勾栏从来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听(tīng)众(zhòng)们(men)认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那(nà)英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到这样的(de)词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也(yě)是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火于网络。

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于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人的视(shì)频下(xià)留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天留(liú)言更是突破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一场(chǎng)网(wǎng)络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓(màn)延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有(yǒu)不(bù)一样的见解。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶揄所(suǒ)谓的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取自(zì)蒲(pú)松龄(líng)《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故事，是其笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去(qù)。

歌(gē)曲(qū)里反反复复出现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会(huì)一直自视清(qīng)高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断(duàn)然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视(shì)清高的那些人。

可我想说(shuō)的(de)是(shì)，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得(dé)，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了。

这(zhè)首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马(mǎ)户又鸟，是我们人类根本(běn)的(de)问题”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭(jiē)露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会(huì)现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为(wèi)美”的(de)现象(xiàng)，难道(dào)真的(de)不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一(yī)个圈子(zi)里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上(shàng)神坛，称(chēng)他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头(tóu)戴(dài)一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽(mào)，彷(páng)佛不想让全世界(jiè)看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通(tōng)但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是文(wén)艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男(nán)孩(hái)一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是(shì)骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非常记恨哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子(zi)。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离(lí)家出走(zǒu)，谁料路上遭遇(yù)车祸不幸(xìng)去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的(de)内心再也无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母(mǔ)借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业余(yú)有结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思，恭喜恭喜是什么意思抖音空之际跟着老(lǎo)师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因为出身(shēn)于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那(nà)是青出(chū)于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能像手术(shù)刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父(fù)母(mǔ)家(jiā)，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断(duàn)演出，罗林的收入很可观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿，但他却觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认识的(de)新(xīn)疆女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特(tè)色的(de)民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根(gēn)据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好(hǎo)，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高达(dá)30万张。

就在这一(yī)年刀(dāo)郎的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有一个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么(me)不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上(shàng)了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去(qù)，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友(yǒu)在一场(chǎng)婚(hūn)礼上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发也不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是(shì)他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的(de)姿态闯入这个时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如(rú)那年的那场(chǎng)如期(qī)而至(zhì)的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完(wán)《罗刹(shā)海市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的(de)念头，或(huò)许这就是文化(huà)的润(rùn)物(wù)细无声的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名(míng)字似乎也(yě)快要被(bèi)大(dà)众(zhòng)所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么(me)久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读(dú)罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里(lǐ)不(bù)止有对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发(fā)现(xiàn)刀郎(láng)笑骂(mà)的(de)不是某些(xiē)道(dào)貌岸然的(de)鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝(sī)和歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎(láng)给人(rén)的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实的(de)，而《罗刹海市(shì)》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的那样(yàng)：

“流(liú)行音乐需(xū)要像(xiàng)刀郎这(zhè)样的(de)声(shēng)音(yīn)，需要一首(shǒu)《罗(luó)刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气已经(jīng)忍(rěn)受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在(zài)这个时代公(gōng)众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是(shì)一个反权(quán)威、反(fǎn)主(zhǔ)流、反虚(xū)伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行(xíng)各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

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