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命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么

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  天可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí),天可汗正确读音(yīn)是天(tiān)可汗,汉语词语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是(shì)唐代西北(běi)各族(zú)君长对(duì)唐太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天可汗是(shì)什么(me)意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn),汉语命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么(yǔ)词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北(běi)各族君长对唐太(tài)宗的(de)尊称。

  我国古代西北各族君(jūn)长称(chēng)可汗,为对太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗”。

  唐(táng)太宗,即李(lǐ)世民,唐朝(cháo)的第二(èr)位皇帝(dì),年号贞观(guān)。

  李(lǐ)世民聪明(míng)果断善于(yú)用兵(bīng),为唐朝的统一立下赫赫战功。

  武德(dé)九年(nián),发动“玄(xuán)武门之变”,被立(lì)为太子,登基后对内(nèi)以文治天(tiān)下(xià),开(kāi)创贞观之治(zhì);

  对外开疆拓土,为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有(yǒu)“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢?

  西(xī)域(yù)、北荒诸蕃君长,在长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为“天可汗”,意为“天下总皇帝”。

  “天可汗”除了(le)是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔,还是(shì)一种有实质意义的(de)国际组织体系,以维持当时各同盟国的(de)集体安(ān)全。

  在(zài)这(zhè)天可汗制(zhì)度内(nèi),各(gè)成员国均(jūn)有独立主权,不得互相攻击,而作为(wèi)盟主的唐帝国,则有(yǒu)一(yī)定的权(quán)利和(hé)义(yì)务。

  天可汗(hàn)称(chēng)号并非单独(dú)称呼,而是与皇(huáng)帝连称。

  唐(táng)朝降外(wài)的皇(huáng)帝诏(zhào)书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

  拓展资料:

  天可汗(汉(hàn)语拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文(wén):,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又(yòu)译为天至尊(zūn)、登(dēng)里可汗、登利(lì)可(kě)汗(hàn)、腾格里汗,可汗的尊称之一。

  是(shì)初(chū)唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥(jué)羡燃和(hé)葱岭以西外(wài)交上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

  其地位在游牧民(mín)族当中比隋宽(kuān)派老慎升文(wén)帝的(de)圣(shèng)人可汗还高,“天(tiān)”(Tengri,腾格(gé)里)在(zài)突厥语(yǔ)里具有很高尚(shàng)、有权力的含(hán)义,其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可汗”,在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被(bèi)回纥人称为(wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研究(jiū)》第21卷第1期,2003年

  天可汗是什么意思指的是(shì)谁(shuí),天(tiān)可(kě)汗(hàn)正确读音是天可汗(hàn),汉(hàn)语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗(zōng)的尊称的。

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天可汗是什么(me)意思(sī)指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗(hàn),汉语(yǔ)词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西(xī)北(běi)各(gè)族(zú)君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的(命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么de)尊称(chēng)。

  我国古代西北各族君长称可(kě)汗,为对太宗表示拥戴,故(gù)尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗(zōng),即李世民,唐朝的第二位皇帝,年号贞观(guān)。

  李世民聪明果(guǒ)断善于用兵,为(wèi)唐朝的统一立下(xià)赫赫战功。

  武德九(jiǔ)年,发(fā)动“玄武门之变”,被立为太(tài)子,登基(jī)后对内(nèi)以(yǐ)文治天下,开(kāi)创贞观之治;

  对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的(de)唐朝,被称(chēng)为大唐盛世(shì),为什么(me)有“天可汗(hàn)”这个外(wài)号(hào)呢?

  西(xī)域、北(běi)荒(huāng)诸(zhū)蕃君长(zhǎng),在长安(ān)尊(zūn)唐太宗为“天可汗”,意(yì)为“天下(xià)总(zǒng)皇帝”。

  “天可(kě)汗(hàn)”除了是一(yī)种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇(huáng)帝”的荣(róng)衔,还(hái)是一种有实质(zhì)意义的国际组织(zhī)体系,以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国(guó)的集体(tǐ)安全。

  在这天(tiān)可(kě)汗制度(dù)内,各成员(yuán)国均有独立(lì)主权,不得互相攻击(jī),而(ér)作为盟主的唐帝国(guó),则(zé)有一定(dìng)的(de)权利和义务。

  天可汗称号并非单独称(chēng)呼(hū),而是与皇(huáng)帝(dì)连称。

  唐朝降(jiàng)外的皇帝诏(zhào)书均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

  拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料:

  天可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古突厥(jué)文:,拉(lā)丁(dīng)转(zhuǎn)写:Tengri Qag命运多桀和命运多舛的区别怎么读,命运多桀和命运多舛的区别是什么han),又译为天(tiān)至尊、登里可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗(hàn),可汗的尊称之一。

  是初唐(táng)时期中国(guó)皇帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一(yī)种称号。

  其地位在游牧(mù)民(mín)族(zú)当中比隋(suí)宽派老慎升(shēng)文帝(dì)的圣人可汗还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语(yǔ)里具有很(hěn)高(gāo)尚、有(yǒu)权力的含义(yì),其(qí)后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗(hàn)”,在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可(kě)汗”。

  参考(kǎo)资料:

  【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天(tiān)可(kě)汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年(nián)

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