周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释是我(wǒ)要像周公一样，像天下英雄一(yī)样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么解释(shì)

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说(shuō)周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜(dù)康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　上尉是什么级别，上尉是连长还是营长戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也(yě)在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不是世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不得(dé)不多(duō)次在洗(xǐ)澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归(guī)心是什(shén)么意(yì)思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三(sān)匝(zā)，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧(yōu)愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾(bīn)客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前(qián)来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说。

　　月(yuè)光明亮星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石(shí)才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强(qiáng)的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥(xiáng)操当(dāng)时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊规律来(lái)取(qǔ)得(dé)预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的(de)表(biǎo)现(xiàn)，也得到了历(lì)史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣(chén)服(fú)于我的。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么意思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂(wèi)，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜(xǐ)鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿子，武王的(de)弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的(de)人才，周公(gōng)不得不多(duō)次在洗澡(zǎo)时(shí)抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用(yòng)“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往(wǎng)日的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊(q上尉是什么级别，上尉是连长还是营长uè)向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨(é)，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义却(què)完全熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了(le)比(bǐ)兴(xīng)手(shǒu)法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会(huì)效(xiào)果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是(shì)值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到(dào)了历史的肯定。

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