君子性非(fēi)异(yì)也善假于物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句式？是“假于物”是介宾结构后置，即“于(yú)物(wù)假”，意思(sī)是“向外物借(jiè)助”的。

　　关于君(jūn)子性(xìng)非异也善(shàn)假(ji冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释ǎ)于物也是什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是(shì)什么句式？以及(jí)君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式类型，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式？，君子性非异也善假于物也句式(shì)类型(xíng)，君子性非异也善假于物也的性什么意思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什么句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也善假于物(wù)也是什(shén)么句(jù)式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是(shì)历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉励(lì)学习(xí)常用的(de)成语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相(xiāng)连，但是意(yì)脉一冲冠一怒为红颜指的是什么意思，红颜指的是什么意思解释(yī)贯，可以独立(lì)成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运(yùn)用(yòng)比喻来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含义(yì)，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深(shēn)思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明论点，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

　　由于创造比喻的技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些比喻精(jīng)警(jǐng)动人(rén)。

君子非生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的(de)表述(shù)是：“君子生非异也，余宴(yàn)简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤：君子的资质秉性（跟(gēn)一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀(bǐng)赋(fù)。

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