无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关(guān)于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什(shén)么词性，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短八(bā)十一字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词(cí)活用(yòng)动(dòng)词(cí)，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德(dé)馨（馨(xīn)：品德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今(jīn)义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公(gōng)谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中心(xīn)词（动词(cí)、形(xíng)容词）和(hé)补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副词(cí)后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间，表示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三(sān)人(rén)称(chēng)。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师(shī)说》，代(dài)人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性(xìng)定语。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可(kě)译(yì)"的(de)"，有(yǒu)的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补(bǔ)语(yǔ)的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾(bīn)语之后，动词谓语(yǔ)或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输(shū)》，即"宋(sòng)有何(hé)罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，起取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译(yì)。

　　译时也可(kě)省(shěng)去。

　　如： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌(shé)，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时(shí)之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人(rén)不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助(zhù)词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃(wèi)，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之(zhī)力(lì)，曾不能损魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治(zhì)不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之(zhī)所属(shǔ)，无(wú)奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十余骑四面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词用。

　　 主(zhǔ)要用法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身以外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗种草木(mù)的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译：（他们(men)）观(guān)赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立(lì)性，使原来(lái)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之(zhī)出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花是(shì)花是的隐士。

　　 ④大(dà)道之行(xíng)也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放(fàng)在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标(biāo)志，无(wú)实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马(mǎ)之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行(xíng)千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地(dì)回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀(shā)死了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源的情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子(zi)骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚(yú)公移(yí)山》）译：还不能(néng)挖掉魁父(fù)这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上(shàng)任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意(yì)思，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为代(dài)词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第(dì)三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细(xì)察其(qí)纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句(jù)子独立性的作(zuò)用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节(jié)作(zuò)用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成(chéng)四个字(zì)，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词(cí)，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用。

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