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　　出自《五代史伶官传序(xù)》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛的时(岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文shí)候(hòu)，普天下的豪(háo)杰(jié)，都(dōu)不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围(wéi)困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥(jī)笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官(guān)传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰过程(chéng)的具体分(fēn)析，推(tuī)论(lùn)出：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天命而(ér)取决于“人事”，借以告诫(jiè)当时北宋(sòng)王朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教(jiào)训，居安思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证(zhèng)主旨(zhǐ)。岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文>

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑(yì)和对比论(lùn)证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了(le)文(wén)章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔(bǐ)带感慨，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历来(lái)传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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