还记得2002年(nián)的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在(zài)这个(gè)特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了(le)惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽(suī)然转眼十几年过(guò)去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火(huǒ)了(le)。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里的一(yī)些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高雅，自古(gǔ)公公号(hào)威名”等(děng)等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的(de)那(nà)英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友看到(dào)这样的(de)词汇，更是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落(luò)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好斩“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们(men)十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着(zhe)这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度堪(kān)比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言(yán)论，好像在揭露一个(gè)很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首歌，或许会有不一样的(de)见解(jiě)。

难(nán)道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的(de)那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下(xià)这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一个故(gù)事，是其笔下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个(gè)叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是(shì)以(yǐ)丑为美，各(gè)种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠(diān)倒。

原本俊朗阳光的少年在这里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无(wú)可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生(shēng)活(huó)的马骥(jì)再也受(shòu)不(bù)了良心的(de)谴(qiǎn)责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染(rǎn)，他(tā)想(xiǎng)方(fāng)设法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒(dào)三观(guān)，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟同(tóng)下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实(shí)就(jiù)是一种颠(diān)倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是(shì)自(zì)以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直(zhí)自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就(jiù)太小看(kàn)刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了。

这(zhè)首(shǒu)歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几(jǐ)个(gè)人根本不值(zhí)得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我对他(tā)的了解(jiě)，不是这么回(huí)事(shì)，他没这么小气(qì)。”?南(nán)大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读(dú)为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那(nà)样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人类(lèi)自我的(de)问题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂(mà)”，更多的是一种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去(qù)思考吗？

前段时间刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白(bái)的(de)乱象，不只(zhǐ)是(shì)在(zài)某(mǒu)一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒(dào)混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神(shén)坛(tán)，称(chēng)他为(wèi)“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人(rén)不管什么(me)时候(hòu)出面，都(dōu)是头(tóu)戴(dài)一(yī)顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生(shēng)于(yú)四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出(chū)，故而小罗林和哥哥(gē)奶(nǎi)奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于(yú)是(shì)恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而(ér)暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大(dà)哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心再(zài)也无(wú)法安宁，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在(zài)城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和另一(yī)个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个(gè)社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队(duì)赚不(bù)到钱，所以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于(yú)是(shì)妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好(lè)队(duì)四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万也是常(cháng)有的事儿(ér)，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很。

再三(sān)思考(kǎo)之后(hòu)他(tā)离开了(le)乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及特色的(de)民族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活过(guò)得(dé)更好，于(yú)是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆续推(tuī)出了专辑《西(xī)域(yù)情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在(zài)这一(yī)年刀郎(láng)的(de)“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不红还是可以办到(dào)的(de)。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过上了半隐半退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静(jìng)地采风(fēng)生活，听(tīng)众也越来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视(shì)剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福(fú)，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个当年放(fàng)荡不(bù)羁(jī)的流(liú)浪歌手，终究难逃发(fā)福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而至(zhì)的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直(zhí)在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时(shí)候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是文化的(de)润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘(wàng)记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀(diàn)这(zhè)么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如(rú)果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是(shì)为了(le)报复(fù)那几个(gè)人，只(zhǐ)能(néng)说过(guò)度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低(dī)视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在(zài)还有(yǒu)那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象是(shì)批(pī)判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立(lì)的(de)品质，却是整个(gè)娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的(de)社会所(suǒ)缺少(shǎo)的(de)。

就像作家(jiā)张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音(yīn)，需(xū)要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为(wèi)人们对(duì)以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心(xīn)智已(yǐ)经开启，是一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝(quàn)各(gè)行各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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