仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政思想的现代意义：现代实(shí)行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人(rén)之间的矛(máo)盾，促(cù)进(jìn)全(quán)社会的(de)合谐的。

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仁政在现代社会的(de)意(yì)义议论(lùn)文，仁政在(zài)现代(dài)社(shè)会的(de)意义短(duǎn)篇

　　孟(mèng)子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政”，关(guān)心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的相(xiāng)关(guān)政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能缓解人与人之间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁(三万日元等于多少人民币多少rén)政”，多(duō)多援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这样(yàng)，才能(néng)提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之时，才会(huì)得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了(le)孔子的德治思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治(zhì)，以缓和(hé)阶级矛盾，维(wéi)护封(fēng)建统治阶级的长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区(qū)分(fēn)了(le)统治者与被(bèi)统(tǒng)治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定(dìng)了一套从天子到(dào)庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又(yòu)把统治者和被统(tǒng)治者的关系(xì)比作父(fù)母对子女的关系，主张统治(zhì)者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一(yī)样去亲近(jìn)、服(fú)侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如果统治者实行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而变(biàn)成(chéng)独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很广泛(fàn)，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cóng)春(chūn)秋时期重民轻神(shén)的思想发展而来(lái)的。

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