生人回避，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行，也就(jiù)是(shì)僵尸步。每个僵尸的头(tóu)上贴着(zhe)一道镇尸符，防(fáng)止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这是电视上鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称(chēng)为“湘(xiāng)西三邪”。

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关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的传(chuán)说很(hěn)多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探(tàn)究竟，他们越是讳莫如深(shēn)，掩盖的(de)越是神秘(mì)。大家要(yào)是都知道其中(zhōng)的玄机，那(nà)价格(gé)就(jiù)高不上去(qù)了。所以，湘西(xī)赶尸这(zhè)个现象一直到现(xiàn)在都是一个迷(mí)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代，因(yīn)为(wèi)交通不发达，有人客(kè)死(sǐ)他乡，家人会委(wěi)托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土(tǔ)为安，使灵魂(hún)得到安息。若是回不了家，就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个(gè)职业(yè)在当时是一(yī)个很赚(zhuàn)钱(qián)的职业，一般是一(yī)个(gè)师父带两(liǎng)三个徒(tú)弟。师徒几人密(mì)切(qiè)协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小心碰到，一般人(rén)也(yě)会远远地躲开(kāi)。本来对于这(zhè)种事(shì)，常(cháng)人是唯恐避之不及的，因此更加(jiā)神秘。


尸体怎(zěn)么会动？
据赶尸人的后代(dài)揭秘说，他们接到(dào)死者家(jiā)属(shǔ)委托(tuō)后，迅(xùn)速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就走(zǒu)。若是(shì)遇到人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做的(de)目的，就是要让(ràng)人觉得(dé)神(shén)秘莫(mò)测(cè)，增添了这个(gè)职业的神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文曾(céng)在(zài)作(zuò)品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那(nà)地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶(gǎn)尸。若眼福好，必有机(jī)会(huì)看到一群死尸在公路(lù)上行走，汽(qì)车(chē)近身(shēn)时(shí)，还知道避让在路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭(tíng)广众之下(xià)，堂(táng)而皇之地赶着尸(shī)体在公路上行走！

上(shàng)路(lù)前，他们会给尸体身上擦拭(shì)一中(zhōng)秘(mì)制的药(yào)水，据说尸体身上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且骨(gǔ)关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶(gǎn)尸，最多可以赶5具尸(shī)体(tǐ)，再(zài)加(jiā)上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共8个人的队(duì)伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡荡，好不(bù)威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口(kǒu)中喊道(dào)：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我(wǒ)走，早回故乡(xiāng)下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的人，必(bì)须胆(dǎn)大，想想看(kàn)，夜(yè)幕下，行动的尸体……胆小的人(rén)别说驱(qū)动尸(shī)体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚(dù)子哆嗦(suo) 。抗战期间，重庆(qìng)打铜街一个住家屋檐(yán)下，门(mén)框上还(hái)贴着(zhe)一(yī)张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还(hái)湘”，以次招揽客(kè)户。据说每(měi)天都有人来洽谈(tán)业务。

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