每次(cì)大家一听到养小鬼的时(shí)候心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什(shén)么意思，对于这方面的知(zhī)识我们该了解的该是要做一下了解的，有(yǒu)些一知半解的(de)人会以为古曼童(tóng)就是养小鬼，泰国古曼童和小鬼(guǐ)的区别是(shì)什么？实际上古曼童跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听(tīn怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义g)名(míng)字就(jiù)知道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称为是金童子、佛(fú)童子(zi)的，他们(men)俩有着本质上的区别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好分辨(biàn)的话(huà)很容易弄(nòng)混淆，最起码对外行(xíng)来说就(jiù)分不太(tài)清楚养(yǎng)小(xiǎo)鬼和古曼童到(dào)底有什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国(guó)流行的一种巫术，可能比较关注明星(xīng)动态(tài)的(de)网友听说过这(zhè)种(zhǒng)东西，据说好多明星(xīng)为了让自己事业发展更好，都(dōu)会在身边养上(shàng)一只小鬼想要借(jiè)此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来可能会有些让人害怕(pà)，这是用2个月到(dào)7个(gè)月大的婴儿(ér)尸体做成的，把婴(yīng)儿尸体制作成干(gàn)尸以后用金箔包裹，然(rán)后出(chū)售在各个地方，说(shuō)白了这(zhè)是一种非常残忍的迷信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且(qiě)并不见得(dé)一(yī)定就有效果。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同时被(bèi)大家关注的还(hái)有古(gǔ)曼童，对这些(xiē)不太(tài)了解(jiě)的人可能会觉得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两者有很大的(de)区别。古曼童在泰国流传了数百年(nián)，是当地广(guǎn怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义g)为(wèi)人知的法宝圣物(wù)，他(tā)们经常供(gōng)养古曼童(tóng)来达到(dào)消灾解难(nán)，增加好(hǎo)运的效果(guǒ)，甚(shèn)至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰国人专(zhuān)门(mén)供养古曼童，因为(wèi)他(tā)们会(huì)觉得这样就可以让自(zì)己发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有(yǒu)一(yī)点(diǎn)相似的。

古(gǔ)曼童以(yǐ)香火为主(zhǔ)食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着(zhe)本(běn)质上的差别(bié)，养小(xiǎo)鬼就是用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古(gǔ)曼童的制(zhì)作需(xū)要拥有严(yán)谨的态度(dù)，制作师父静(jìng)坐止观的高深(shēn)功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛(fú)律(lǜ)及(jí)法律的前提(tí)下供养古曼童(tóng)，古曼(màn)童(tóng)也必(bì)须要善用自己的法力来造福(fú)人类、累积功德，以期在下一次能够轮回(huí)再生为人或成仙成神。

养小鬼和古(gǔ)曼童最大的(de)区别就在于(yú)此，养(yǎng)小鬼现在已经成为了很多无良商家为了骗(piàn)钱弄(nòng)虚作假的(de)一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼童(tóng)则是需要泰国的高僧出手，古曼(màn)童(tóng)的(de)灵魂是(shì)自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成(chéng)为古(gǔ)曼童才行，并且(qiě)还要以慈悲心作为出发点，这(zhè)和养小鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从根(gēn)本(běn)就不一样(yàng)，使用它们来(lái)达到的(de)目的也会(huì)截然想(xiǎng)法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)又(yòu)怎么可能会是一种东西呢。

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