皈依佛(fú)门的意(yì)思，皈依(yī)的皈，是(shì)回头。依，是依止。皈依的(de)意思是(shì)翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理，能(néng)够自觉(jué)、觉(jué)他、觉行(xíng)圆满；同时，在智慧(huì)、道德(dé)和(hé)行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德、治学或作(zuò)事的(de)途径。成为佛(fú)教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛想要成为佛。

皈(guī)依佛门(mén)

皈依(yī)也作归依(yī)，可以理解加入佛门，并(bìng)达到最(zuì)高的境界。佛门就(jiù)是佛(fú)之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知菩萨之造论(lùn)，即为开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门(mén)’一(yī)语，主要为佛教(jiào)对(duì)于儒(rú)、道二教(jiào)之(zhī)自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称为(wèi)入佛门。

皈依佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是(shì)佛门，想要(yào)做到皈依(yī)佛门，皈(guī)依是(shì)非常重要的。皈依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事(shì)情，往往(wǎng)有着强烈的愿望，有强烈的向佛之心，要(yào)有遵守2197的立方根是多少，216的立方根是多少佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒(héng)的恒心，要有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称呼。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)指正式成为佛教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此(cǐ)后(hòu)就(jiù)可以居士身份自(zì)愿参(cān)加定期的佛(fú)事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而能教(jiào)导他人的教主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸佛为教导众生，使其(qí)脱离(lí)苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的清净和合的教团。

皈(guī)依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方(fāng)面品质的(de)顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈(cí)悲和智(zhì)慧(huì)；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道(dào)；僧(sēng)，是(shì)圣(shèng)贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解(jiě)脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目(mù)标是(shì)非常(cháng)难以(yǐ2197的立方根是多少，216的立方根是多少)达到的，但也因此更(gèng)让人(rén)想要得(dé)到最(zuì)高的(de)目标。不管有没有(yǒu)舍(shě)俗(sú)出家，只(zhǐ)要(yào)达到了自身(shēn)圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完(wán)成了皈依三宝。

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