九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列(liè)子·说符》，指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本(běn)质的(de)。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文(wén)及寓意1ma等于多少a，1ua等于多少a(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚(hū)，好像有(yǒu)又好(hǎo)像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以告诉他们识(shí)别(bié)一般的良马的(de)方(fāng)法，不(bù)能(néng)告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的好马的(de)方法。

　　有个曾经(jīng)和我一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天(tiān)下(xià)难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来(lái)报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋(gāo)回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见1ma等于多少a，1ua等于多少a他所不需要(yào)看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观(guān)察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含(hán)着比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然(rán)是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家整理了九方皋(gāo)相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于(yú)一(yī)般的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那(nà)天下难得的千(qiān)里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下(xià)的人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们(men)，对于千里马的(de)特征，那只能意(yì)会(huì)，不可言传，仅(jǐn)凭自己(jǐ)相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一(yī)起挑过(guò)菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个名叫九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻找了(le)三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的(de)境界！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见(jiàn)的，看不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看(kàn)见的；只视察他所(suǒ)需要(yào)视(shì)察的，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然(rán)是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没(méi)，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马非(fēi)臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上(shàng)著名(míng)的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人(rén)们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟(dì)子(zi)以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神(shén)话故事(shì)、历(lì)史故事组成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事一百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启(qǐ)示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看到(dào)本质的(de)。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文译文启示(shì)

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像没(méi)有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑(pǎo)起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一(yī)般的良马的(de)方法，不能(néng)告诉他们(men)识(shí)别天下(xià)难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的(de)公(gōng)马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏(huài)了(le)!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎么能懂得什(shén)么(me)是(shì)好马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋(gāo)他(tā)所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他所需要(yào)观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包(bāo)含(hán)着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证明，它果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文言文翻译(yì)和(hé)寓(yù)意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里(lǐ)马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我的孩子们都是(shì)才能低(dī)下的人，对于好马(mǎ)的(de)特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过去同我一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他的相马技(jì)术(shù)不在我之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天(tiān)赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了(le)它的粗糙之处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了(le)它的(de)外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋，此其(qí)于马非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣(chén)而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文化史(shǐ)上著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人(rén)以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是(shì)列子、列子弟(dì)子以及(jí)列子后学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一(yī)百(bǎi)四十章，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则(zé)以寓言(yán)形(xíng)式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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