双修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心(xīn)灵相通的(de)境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的以(yǐ)及双修是怎(zěn)么进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，雪中(zhōng)悍刀行双修是指什(shén)么(me)意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指(zhǐ)什(shén)么意思等问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意思(sī)

　　男女(nǚ)一起修炼，为了达到性命同源、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化(huà)系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)国民党任公是指谁，任公指的是什么的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是(shì)指神形兼修，达(dá)到至高完美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综上所述，性命(mìng)双(shuāng)修片面一(yī)点来(lái)说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修炼，人的生命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合(hé)，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一即(jí)残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究(jiū)循序渐进，由低到高，由(yóu)浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没有想象(xiàng)中的那(nà)么(me)神秘(mì)，普通人注意饮食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德，便是在(zài)一(yī)定程度(dù)上借鉴了性(xìng)命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修(xiū)行者相比(bǐ)罢了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后性，从(cóng)命功入手，炼(liàn)精化气，去病健身(shēn)，然后心神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀，然后配(pèi)合(hé)服(fú)药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗(luó)三教历(lì)代(dài)精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦(yì)无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视(shì)之，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一(yī)修持出离之(zhī)方便(biàn)道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓(wèi)双修(xiū)者(zhě)，岂乃(nǎi)徒指男(nán)女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲之口实，使(shǐ)求(qiú)出离于(yú)欲界、色(sè)界(jiè)、无色界之方(fāng)便法门(mén国民党任公是指谁，任公指的是什么)，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男女(nǚ)双修，在(zài)很多人的(de)理解中意(yì)思就是(shì)"男(nán)女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就(jiù)是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已(yǐ)，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的(de)阴(yīn)阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二(èr)者(zhě)虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其(qí)难(nán)以修炼，对(duì)修炼的男女双方(fāng)要求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的(de)男女，并不是(shì)指的在红尘中普通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼(liàn)这种功(gōng)法需要男女双(shuāng)方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外亦能(néng)够心有灵犀互相感(gǎn)知，男女双方想要修炼这种功(gōng)法需要极高(gāo)的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要经历(lì)一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么(me)进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生活小知(zhī)识：

双修是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵(líng)相通的境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起(qǐ)修炼(liàn)，为了达到(dào)性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是(shì)也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之(zhī)造(zào)化系(xì)乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解(jiě)释(shì)过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命(mìng)即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内(nèi)丹(dān)功法(fǎ)类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的(de)心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高(gāo)完美境界，心(xīn)身全面修(xiū)炼。

　　综上(shàng)所述(shù)，性命双修片面一点来说，就(jiù)是对身心两方(fāng)面的修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即精神生(shēng)命和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的双重融(róng)合(hé)，人们通常(cháng)说要身(shēn)心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其(qí)一(yī)即(jí)残(cán)缺不全(quán)。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大(dà)要素(sù)。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就(jiù)是身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至高完(wán)美(měi)的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的修炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人来(lái)说(shuō)，性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修并没有想象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积(jī)累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修的理论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修行者相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先(xiān)从性(xìng)功入手，炼己筑基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提(tí)高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药(yào)和炼气(qì)，提升(shēng)身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记载和(hé)提及性命双(shuāng)修的(de)典籍较多，下面列出(chū)几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全(quán)书托易象而论金丹，其内外(wài)丹(dān)理(lǐ)论对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大(dà)内(nèi)丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出(chū)世就广泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可(kě)言(yán)，以佛(fú)法视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲众生(shēng)，谋一修持出(chū)离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠(tú)刀(dāo)放下，立地(dì)成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如据理而(ér)言(yán)，所(suǒ)谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即(jí)表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之(zhī)为(wèi)道也。

　　后(hòu)世(shì)流为纵(zòng)欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色界之方便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之果实。

双修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修(xiū)，这(zhè)只不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修炼的一种很正常的功法而已，并没有大家(jiā)想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双修(xiū)的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽(suī)然功法名(míng)字上非(fēi)常相似，但是从本质上却有着明(míng)显的区(qū)别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其(qí)难以修(xiū)炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男色女，修(xiū)炼这(zhè)种功法需(xū)要男女(nǚ)双方(fāng)在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能(néng)够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心有灵犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基础(chǔ)，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时(shí)间(jiān)的磨合，武侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升男(nán)女双方的(de)功力，但(dàn)仍(réng)以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

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