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其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍(shě)昼夜的舍是(shì)什么意思古义

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　　《论(lùn)语》是儒家经典之一，是(shì)一部以记(jì)言为(wèi)主的语录体散文(wén)集，主要以语录和对话(huà)文体的形式记录了孔(kǒng)子及(jí)其弟子的言行，集中体现了孔子(zi)的政(zhèng)治、审(shěn)美、道德伦理和功利等价值思(sī)想。

　　《论语(yǔ)》内(nèi)容涉及政治(zhì)、教育、文学、哲(zhé)学(xué)以及立身处世的道理(lǐ)等多方面。

　　早在(zài)春(chūn)秋后(hòu)期孔子设坛讲学时期，其主体内容就(jiù)已初始(shǐ)创成；

　　孔子(zi)去世以后，他(tā)的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵(sòng)的(de)语录言行记录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要(yào)记载孔子及其弟(dì)子的(de)言行(xíng)，因(yīn)此称为“语”。

　　清朝赵(zhào)翼解(jiě)释(shì)说：“语者，圣(shèng)人之语言(yán)，论者，诸儒之讨论也。

　　”其实(shí)，“论(lùn)”又有纂(zuǎn)的意思，所谓《论语》，是指(zhǐ)将孔子(zi)及其弟(dì)子(zi)的言行记载下来编(biān)纂成(chéng)书。

　　现存《论语》20篇，492章，其(qí)中记录孔子与(yǔ)弟子及时人谈论之语约444章，记孔门(mén)弟子(zi)相互谈论之语(yǔ)48章。

　　作为儒(rú)家经典的《论(lùn)语》，其内容博(bó)大精深，包罗万(wàn)象(xiàng)，《论语(yǔ)》的(de)思想主要有三个既(jì)各(gè)自独立又紧密(mì)相依的范畴：伦(lún)理道(dào)德范(fàn)畴——仁，社会(huì)政治范畴(chóu)——礼，认识方法论范畴——中庸。

　　仁，首先(xiān)是人内心深(shēn)处的一种真实的状(zhuàng)态(tài)，折中真的(de)极致必然(rán)是善(shàn)的，这种真(zhēn)和善(shàn)的全体状态就是“仁”。

　　孔子(zi)确(què)立的仁的范畴，进而将(jiāng)礼(lǐ)阐述为适应仁、表达仁的一(yī)种合(hé)理的社会关系(xì)与待人接物的(de)规范(fàn)，进而明确“中庸”的(de)系统方法(fǎ)论原则(zé)。

　　“仁”是《论语》的思想核心。

　　《论语(yǔ)》自汉武帝“罢(bà)黜百(bǎi)家(jiā)，独尊儒术(shù)”之(zhī)后(hòu)，被(bèi)尊为“五(wǔ)经之(zhī)輨辖(xiá)，六艺之(zhī)喉衿(jīn)”，是研究孔子及儒(rú)家思想尤其是(shì)原(yuán)始儒家思想(xiǎng)的第一(yī)手资料。

　　南宋时朱熹(xī)将《大学(xué)》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之(zhī)在(zài)儒(rú)家经典中的地位日益提(tí)高。

　　元代延(yán)祐年间(jiān)，科举(jǔ)开始以“四书”开科取士。

　　此后一直到清朝(cháo)末年(nián)推行洋务运动，废除科举(jǔ)之前，《论语》一(yī)直是学子(zi)士人(rén)推施奉行的金科玉律。

　　《论语》进入经书之列是在唐代。

　　“到唐(táng)代，礼有《周礼》《仪礼》《礼(lǐ)记》，春(chūn)秋有《左传(chuán)》《公羊》《谷梁(liáng)》，加上《论语》《尔雅(yǎ)》《孝(xiào)经》，这样是十(shí)三经(jīng)。

　　”北宋政治家赵普曾有“半部《论(lùn)语》治(zhì)天(tiān)下”之说。

　　这从一个侧(cè)面反映出(chū)此(cǐ)书在(zài)中国古代社会所(suǒ)发挥(huī)的作用(yòng)与影响之大(dà)。

　　孔(kǒng)子(zi)（公元前551—公(gōng)元前479），名丘(qiū)，字仲(zhòng)尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东(dōng)曲阜市(shì)东南(nán)）人。

　　春秋(qiū)末期著名的思(sī)想家、教(jiào)育家、儒家学派创(chuàng)始人(rén)。

　　相(xiāng)传(chuán)有弟(dì)子三千，贤(xián)弟子七十二人，孔(kǒng)子曾带领(lǐng)弟(dì)子周游列国14年。

　　孔子还(hái)是一位古文献整理(lǐ)家，曾修《诗》、《书》，定《礼》、《乐(lè)》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子(zi)是中华文(wén)化中的核心学说儒家的首代宗师(shī)，集华夏上古文化之大成，在世时(shí)已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上最博学者之一，并且被后世统治(zhì)者尊为至圣、至圣先师(shī)、万世师表。

　　孔子和他(tā)创立的儒家思想对中国(guó)和朝鲜半岛、日本、越(yuè)南(nán)等(děng)地(dì)区(qū)有深远的影响，这些地区又被称(chēng)为儒家文化圈。

其人舍然大喜的“舍”意思是什么?

　　其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天(tiān)》

　　【作者】《列(liè)子》 【朝代】战国

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈(nài)让雹何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”

　　其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日月星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏？”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　译文(wén)：

　　杞国有个人(rén)担心天地(dì)会(huì)崩塌，自身(shēn)失去(qù)依存的地方(fāng)，(于是)不吃(chī)不睡的了。

　　又(yòu)有一个担心(xīn)他因为那(nà)担心而出问题(tí)的人，因此就(jiù)去劝他，说：“天啊，是聚集在(zài)一起(qǐ)的气体(tǐ)，气往哪里崩溃呢。

　　你身体曲(qū)伸和(hé)呼吸，一直在天中进(jìn)行，干吗要担心它(tā)崩溃呢(ne)?”

　　那个人(rén)说(shuō)：“天确实是聚集的(de)气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来吗?”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星(xīng)星，也是气体中发(fā)光的气体，就算它们掉下来，也(yě)不可能伤(shāng)到谁。

　　”那人说：“地塌了怎么(me)办呢?”

　　劝导他的人说：“所(suǒ)谓地(dì)吗(ma)，就是很多土块(kuài)聚(jù)集(jí)，它填充了四方(fāng)所(suǒ)有的(de)角(jiǎo)落，它还往哪里塌土(tǔ)块啊。

　　你走路跳跃，终日是在这地上进行，干吗还(hái)要担心地会(huì)塌呢(ne)?”于是那人释然而(ér)开心(xīn)，劝导他的人(rén)也释(shì)然而(ér)开心。

　　基(jī)本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍(shě)五入。

　　2、施舍：舍粥。

　　舍(shě)药(yào)。

　　其他字(zì)义：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住，休息：舍于山(shān)麓(lù)。

　　3、谦辞(cí)，多指亲属中比自己年纪小或辈分(fēn)低(dī)的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或(huò)三十里为一舍：退避三(sān)舍（喻对(duì)人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě d做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思e] 

　　毫不吝(lìn)惜(xī)；割舍得(dé)下(xià)。

　　舍(shě)身[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法(fǎ)，或为布施寺院，自作(zuò)苦行(xíng)，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时(shí)此(cǐ)风最盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍去：难以～。

　　［近］舍弃。

　　［反(fǎn)］留(liú)恋。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很(hěn)爱(ài)惜，不(bù)忍放(fàng)弃(qì)或离开(kāi)，不愿意使用或处置：妈妈～孩(hái)子(zi)出(chū)远门。

　　他从(cóng)来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房子。

　　舍本逐末(mò)[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根本(běn)的，主要的。

　　逐：追求。

　　末(mò)：枝节(jié)的，次要的。

　　原指弃农而事工(gōng)商。

　　后泛指放弃根本、主要的部分(fēn)，而追求次做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思要的、枝(zhī)节(jié)的。

　　比喻做事情(qíng)不抓根本蔽滑(huá)枝，而在(zài)枝节上下功夫。

　　也作“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感情很深(shēn)，舍(shě)不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋：留恋。

　　舍：离开，放(fàng)下。

　　形容非常留(liú)恋，舍不得(dé)离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋时，晋(jìn)、楚(chǔ)两(liǎng)国(guó)交(jiāo)战(zhàn)，晋(jìn)宏敏国公子重耳遵(zūn)守(shǒu)诺言，主动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让步(bù)或回避。

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