莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但(dàn)行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程(chéng)上一句是(shì)啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前程的(de)上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

莫问前程的意(yì)思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意思是自身要多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去(qù)牵挂往后的发(fā)展的(de)。

　　“但行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程”的意(yì)思是自(zì)身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的发展。河道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行好事，意思是(shì)自(zì)身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤(xián)文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这句话(huà)传(chuán)递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望(wàng)回报、报酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好心态用于党员干(gàn)部身上，则要求党员(yuán)干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运(yùn)，三(sān)是谈如何处世，四是(shì)表达对读书的看法。

　　在(zài)《增(zēng)广贤文》描述的世界里(lǐ)，人(rén)是虚伪的，人们为(wèi)了一己之私变化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调命(mìng)运(yùn)和报(bào)应的(de)内容，认为人的一(yī)切都是(shì)命运安排的(de)，人应行善，才(cái)会(huì)有(yǒu)好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文》有(yǒu)大量篇幅叙述(shù)如何待人接(jiē)物，这部分内(nèi)容是全文的(de)核心。

　　文中对忍(rěn)让多有描述，认为忍让是(shì)消除烦(fán)恼祸患的(de)方(fāng)法。

　　在(zài)主张(zhān大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好g)自我保护、谨慎忍让(ràng)的同时，也强调(diào)人的主观(guān)能动性，认为这是(shì)做(zuò)事的原则。

　　文中也(yě)不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不(bù)可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝义的可贵，这(zhè)些观点体现了(le)正统的儒家精神。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可(kě)以从中看(kàn)到自己认(rèn)可(kě)的格言，使之具有(yǒu)了(le)广(guǎng)泛(fàn)的(de)代表性。

作(zuò)品评价

　　一定的(de)文(wén)化(huà)是一(yī)定的社会政治(zhì)经济在观(guān)念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也(yě)不(bù)例外。

　　由(yóu)于(yú)时代和(hé)历(lì)史的局限，必然(rán)打上那个时(shí)代的印记(jì)。

　　不(bù)少内(nèi)容反(fǎn)映了封建伦理和道(dào)德观念，甚(shèn)至(zhì)带有明(míng)显的封建迷信(xìn)、宿命论的色彩；有的(de)内容以个人为(wèi)中(zhōng)心，反(fǎn)映了当(dāng)时及(jí)时下人们普遍存在的自私自利、损人(rén)利己(jǐ)的思(sī)想；有的反映了在(zài)当(dāng)时(shí)乃(nǎi)至当今社会制(zhì)度下小市(shì)民阶层得过且过(guò)、畏(wèi)缩苟(gǒu)安(ān)的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的(de)消(xiāo)极人生哲(zhé)学(xué)；有(yǒu)的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社(shè)会(huì)现象的正确反映，今天已失(shī)去了(le)借鉴的意(yì)义；还有一些内容含义比较模糊，或(huò)者只有片面的真理性(xìng)，如果不做正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成(chéng)错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时代精神的，我们(men)要在阅读时采取(qǔ)批判的态(tài)度，明察扬弃，批大闸蟹吃公的好还是母的好，大闸蟹公的好还是母蟹好(pī)判继(jì)承，吸(xī)取(qǔ)其有(yǒu)营(yíng)养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一(yī)句是什么(me)

    　1、莫问前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好事(shì)，莫(mò)问前程的意(yì)思(sī)是自身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道(dào)德(dé)品质高尚的表(biǎo)现，更(gèng)是为自己和(hé)家(jiā)人积德。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管去(qù)做好事，不要问做了好(hǎo)事会给(gěi)自己带来(lái)什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话出(chū)自明代(dài)的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问(wèn)前程(chéng)。

　　钝鸟先飞(fēi)，大(dà)器(qì)晚成。

　　一年(nián)之计在(zài)于春，一日之计在于(yú)寅。

　　一家之(zhī)计在于和，一生之计在(zài)于勤。

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